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Un filósofo medieval, médico y erudito legal cuyos escritos buscaban armonizar la tradición religiosa con la razón y la filosofía. Su obra más influyente explora profundas cuestiones sobre Dios, la ética y la naturaleza de la existencia. Impactó profundamente tanto el pensamiento judío como las tradiciones filosóficas más amplias al abogar por la investigación racional junto con la devoción religiosa.

Estamos revisando algunas traducciones.
Gracias por tu comprensión.

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Un filósofo medieval, médico y erudito legal cuyos escritos buscaban armonizar la tradición religiosa con la razón y la filosofía. Su obra más influyente explora profundas cuestiones sobre Dios, la ética y la naturaleza de la existencia. Impactó profundamente tanto el pensamiento judío como las tradiciones filosóficas más amplias al abogar por la investigación racional junto con la devoción religiosa.

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La clave para entender y comprender plenamente todo lo que han dicho los Profetas se encuentra en el conocimiento de las figuras, sus ideas generales y el significado de cada palabra que contienen.

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Otro principio fundamental que enseña la Ley de Moisés es este: No se puede atribuir error a Dios de ninguna manera; todos los males y aflicciones, así como todo tipo de felicidad del hombre, ya sea que afecten a un individuo o a una comunidad, se distribuyen de acuerdo con la justicia; son el resultado de un juicio estricto que no admite ningún error.

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Si una persona estudia demasiado y agota sus poderes reflexivos, se confundirá y no podrá comprender ni siquiera lo que estaba dentro de su poder de comprensión. Pues los poderes del cuerpo son iguales en este sentido.

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No debe creerse que todos los seres existen por el bien de la existencia del hombre. Al contrario, todos los demás seres también han sido destinados para su propio bien y no por el bien de nada más.

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Estamos obligados a ser más escrupulosos en cumplir el mandamiento de la caridad que cualquier otro mandamiento positivo porque la caridad es el signo de un hombre justo.

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Creo con fe perfecta que el Creador, bendito sea su nombre, no es un cuerpo, que está libre de todos los accidentes de la materia y que no tiene ninguna forma en absoluto.

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Incluso cuando una persona sufre dolor a consecuencia de una espina que ha entrado en su mano, aunque se extraiga de inmediato, es un castigo que le ha sido infligido, y el menor placer que disfrute es una recompensa; todo esto se reparte por estricta justicia; como dice la Escritura: "todos Sus caminos son juicio" (Deut. xxxii. 4); solo ignoramos el funcionamiento de ese juicio.

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Ciertamente no dudarás de la necesidad de estudiar astronomía y física, si deseas comprender la relación entre el mundo y la Providencia tal como es en la realidad, y no según la imaginación.

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Incluso la existencia de este elemento corporal, bajo como realmente es, porque es la fuente de la muerte y todos los males, también es buena para la permanencia del Universo y la continuación del orden de las cosas, de modo que una cosa se va y otra sucede.

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Una pequeña cantidad de vino, como tres o cuatro copas, es beneficiosa para la conservación de la salud de los seres humanos y un excelente remedio para la mayoría de las enfermedades.

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Es posible que el significado de sabiduría en hebreo indique aptitud para los estratagemas y la aplicación del pensamiento de tal manera que los estratagemas y engaños puedan utilizarse para lograr virtudes racionales o morales, o para lograr destreza en un arte práctico, o para obrar maldad y perversidad.

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Los llamados males son males solo en relación con algo determinado, y lo que es malo en relación con algo existente, ya sea incluye la no existencia de esa cosa o la no existencia de algunas de sus buenas condiciones.

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En finanzas, sé estricto contigo mismo, generoso con los demás.

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Primera teoría. No hay ninguna Providencia para nada en el Universo; todas las partes del Universo, los cielos y lo que contienen, deben su origen al accidente y al azar; no existe ningún ser que los gobierne o se ocupe de ellos. Esta es la teoría de Epicurio.

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Sabe que para la mente humana existen ciertos objetos de percepción que están dentro del alcance de su naturaleza y capacidad; por otro lado, existen, entre las cosas que realmente existen, ciertos objetos que la mente no puede captar de ninguna manera: las puertas de la percepción están cerradas para ella.

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La gestión [Providencia], el conocimiento y la intención no son los mismos cuando se les atribuye a nosotros y cuando se les atribuye a Dios.

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Hay ocho niveles de caridad... El más alto es cuando refuerzas la mano de un hombre hasta que ya no dependa de otros.

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No hay diferencia entre la preocupación de una madre humana y una madre animal por su descendencia. El amor de una madre no proviene del intelecto, sino de las emociones, tanto en los animales como en los humanos.

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Si uno evita la arrogancia al máximo y es extremadamente humilde, se le llama santo, y este es el estándar de santidad.

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Los Profetas incluso expresan su sorpresa de que Dios preste atención al hombre, que es demasiado pequeño y poco importante para ser digno de la atención del Creador; ¡cómo, entonces, deberían considerarse a otras criaturas vivientes como objetos adecuados para la Providencia Divina!

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Comúnicate con tu propio corazón en tu cama, y estate quieto.

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El alma, cuando se acostumbra a las cosas superfluas, adquiere un fuerte hábito de desear cosas que no son necesarias para la preservación del individuo ni de la especie. Este deseo es ilimitado, mientras que los necesarios son pocos en número y restringidos dentro de ciertos límites; pero lo superfluo es infinito.

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Cuanto más deseamos lo que es superfluo, más nos encontramos con dificultades; nuestra fuerza y posesiones se gastan en cosas innecesarias y nos faltan cuando se requieren para lo que es necesario.

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