Lahiri Mahasaya
Citas
Una figura prominente en la línea de Kriya Yoga, este individuo es celebrado por revitalizar y difundir la antigua práctica del Kriya Yoga en la era moderna. Conocido por su estilo de vida simple y modesto, era un hombre de familia que equilibraba sus prácticas espirituales con las responsabilidades cotidianas. Sus enseñanzas se centran en la aplicación práctica de las técnicas de Kriya Yoga para lograr paz interior, auto-realización y progreso espiritual. A través de sus esfuerzos, hizo que las profundas prácticas espirituales fueran accesibles a una audiencia más amplia, enfatizando la importancia de la experiencia directa y la conexión personal con lo divino.
Estamos revisando algunas traducciones.
Gracias por tu comprensión.
Lahiri Mahasaya
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Una figura prominente en la línea de Kriya Yoga, este individuo es celebrado por revitalizar y difundir la antigua práctica del Kriya Yoga en la era moderna. Conocido por su estilo de vida simple y modesto, era un hombre de familia que equilibraba sus prácticas espirituales con las responsabilidades cotidianas. Sus enseñanzas se centran en la aplicación práctica de las técnicas de Kriya Yoga para lograr paz interior, auto-realización y progreso espiritual. A través de sus esfuerzos, hizo que las profundas prácticas espirituales fueran accesibles a una audiencia más amplia, enfatizando la importancia de la experiencia directa y la conexión personal con lo divino.
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Si la gente quiere irse, déjalos ir; pero tú debes permanecer firme en tu práctica. Entonces, al final, entrarás en la casa de Sthirattva, Tranquilidad.
¿Quién es Kabir? Él es el sol, y él es Brahma, yo mismo.
17 de agosto de 1873 - Soy Mahapurusa. En el sol vi que yo mismo soy Brahma, el Ser último.
Cuando la lengua se eleva, los sentidos son dominados.
Un mentiroso que no puede mantener su palabra no es un buen hombre; su padre, es decir, su Señor, tampoco es bueno.
No es necesario respirar hacia dentro o hacia fuera. Es un estado mucho más feliz; la tranquilidad está allí; esto es Brahma.
La trascendencia de inhalar y exhalar se llama Kebala Kumbhaka.
12 de noviembre de 1873 - Yo mismo soy Mahapurusa Purusottam, 'el gran Ser, el Ser supremo.'
OM es luz radiante. Cuando esta luz se extiende por todo el cuerpo, todo se ve; entonces, no hay deseo de hablar ni de mirar.
Si uno golpea la puerta con el aire inverso, se abrirá. Esto se llama japam inverso.
El conocimiento de Brahma, el Ser supremo, se alcanza mediante la práctica de Pranayama.
Agota tu respiración practicando Kriya. Eventualmente la respiración será Sthira, Tranquila.
Recibirás resultados según tu práctica de Kriya.
Uno se convierte en Brahma cuando se vuelve sin deseos.
13 de agosto de 1873 - Ahora, permanece siempre en Kumbhaka. Esta es la forma de Mahadeva, el Señor Siva; la cabeza siempre estuvo pesada, los ojos se dirigían hacia arriba; este estado no se rompe cuando se inhala; en ese momento, el silencio es muy beneficioso.
La práctica de Kriya abre el Ojo de la Sabiduría.
Si la tensión se genera en los labios, la garganta y los dientes al practicar Pranayama, entonces el conocimiento se llama Bhakti, o devoción.
Si uno alcanza el estado estabilizado en Khecharimudra, alcanza el estado de samadhi.
Si uno medita siempre en el Señor, todas sus otras obras son atendidas por el Señor mismo.
Se puede decir todo cuando la práctica de Kriya continúa espontáneamente en los seis centros.
Es difícil expresar el estado cuando la respiración se vuelve tranquila, Sthira.
Brahma es Puro; no ha salido de nada; en otras palabras, Brahma es siempre Puro y nunca ha sido probado por nadie. (Probar algo es posible desde el estado de dualidad. Pero si uno se hace uno con Brahma, se convierte en Brahma mismo. Así que no hay posibilidad de probar a Brahma. Como resultado, Brahma permanece siempre intocable, Puro).
Cuando uno trasciende Basu, los deseos, se convierte en Dev, el Señor; es decir, se convierte en Basudev, o en el Señor Krishna.
