Estamos revisando algunas traducciones.
Gracias por tu comprensión.
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Imagina una vasta extensión de agua: arriba y abajo, antes y detrás, a la derecha y a la izquierda, en todas partes hay agua. En esa agua hay un frasco lleno de agua. Hay agua dentro del frasco y agua fuera de él, pero el frasco sigue allí. El 'yo' es el frasco.
Cuando aparece el fruto, la flor se cae. El amor a Dios es el fruto, y los rituales son la flor.
Cuando se alcanza la visión divina, todos parecen iguales; y no queda distinción entre el bien y el mal, o entre lo alto y lo bajo.
Nos reímos de los esfuerzos del ciervo almizclero para encontrar la fuente del aroma que proviene de sí mismo y desesperamos por nuestros esfuerzos para encontrar la paz que es nuestra esencia.
Ese conocimiento que purifica la mente y el corazón es el único conocimiento verdadero, todo lo demás es solo una negación del conocimiento.
Un hombre puede leer el Bhagavata a la luz de una lámpara, y otro puede cometer una falsificación con esa misma luz; pero la lámpara permanece intacta. El sol ilumina tanto a los malvados como a los virtuosos.
Basta tener fe en un aspecto de Dios. Tienes fe en Dios sin forma. Eso está muy bien. Pero nunca pienses que tu fe sola es verdadera y todas las demás son falsas. Sabe con certeza que Dios sin forma es real y que Dios con forma también es real. Luego aférrate a la fe que te atraiga.
Si quieres ir al este, no vayas al oeste.
El tonto que repite una y otra vez: "Estoy atado, estoy atado," permanece en la esclavitud. El que repite día y noche: "Soy un pecador, soy un pecador," se convierte en un pecador de verdad.
Tomemos el caso del océano infinito. No hay límite para su agua. Supongamos que se sumerge un recipiente en él: hay agua tanto dentro como fuera del recipiente. El jnani ve que tanto dentro como fuera no hay nada más que Paramatman. Entonces, ¿qué es este recipiente? Es la 'conciencia del yo'. Debido al recipiente, el agua parece dividirse en dos partes; debido al recipiente, parece que percibes un interior y un exterior. Uno siente eso mientras exista este recipiente del 'yo'. Cuando el 'yo' desaparece, lo que queda es indescriptible.
Si uno tiene fe, tiene todo.
Es cierto que Dios está incluso en el tigre, pero no debemos ir a enfrentarnos con el animal. Así es cierto que Dios habita incluso en los más malvados, pero no es conveniente asociarnos con los malvados.
Si dedicaras una décima parte del tiempo que dedicas a distracciones como perseguir mujeres o ganar dinero a la práctica espiritual, te iluminarías en unos pocos años.
El respeto es el cielo, el respeto es la liberación.
Honra tanto el espíritu como la forma, el sentimiento interior y el símbolo exterior.
Así como la serpiente está separada de su muda, así también el Espíritu está separado del cuerpo.
Un océano de dicha puede llover del cielo, pero si solo sostienes un dedal, eso es todo lo que recibes.
Un día, de repente, me fue revelado que todo es puro espíritu.
Con sinceridad y seriedad se puede realizar a Dios a través de todas las religiones.
No seas de mente pequeña. No pidas calabazas y calabazas a Dios, cuando deberías estar pidiendo amor puro y conocimiento puro para que amanezca en cada corazón.
En cuanto a mí, me considero como un grano de polvo en los pies del devoto.
Dios puede ser realizado por todos los caminos. Todas las religiones son verdaderas. Lo importante es llegar al techo. Puedes llegar a él por escaleras de piedra, escaleras de madera, escalones de bambú o por una cuerda. También puedes subir por un poste de bambú.
El mundo es impermanente. Uno debe recordar constantemente la muerte.