Celui qui cherche sincèrement son vrai but dans la vie est lui-même recherché par ce but.

Avant de faire la paix, la guerre est nécessaire, et cette guerre doit être menée avec nous-mêmes. Notre pire ennemi, c’est nous-mêmes : nos défauts, nos faiblesses, nos limitations. Et notre esprit est un tel traître ! Que fait-il ? Il cache nos défauts même à nos propres yeux, et nous montre la raison de toutes nos difficultés : les autres ! Ainsi, il nous trompe constamment, nous gardant inconscients du véritable ennemi, et nous pousse vers ces autres pour les combattre, en nous les montrant comme nos ennemis.

Un seul Esprit de vie est donné différents noms, les noms sacrés. Nous reconnaissons plus facilement l’Esprit de vie par le nom particulier auquel nous sommes habitués. Jusqu’ici nous avons raison, mais l’erreur que nous commettons, et c’est à notre perte, est d’ignorer ou de nier cette même vérité parce qu’elle nous est donnée sous une autre forme et sous un autre nom. Nous la limitons. Nous disons que la vérité n’existait que dans cette période où certains enseignants sont venus dans le monde, et qu’après cela, elle s’est arrêtée.

La prière du fond et la prière de la surface sont deux prières. On peut prononcer ce que le Christ a appelé "répétitions vaines", en répétant simplement la prière; on ne fixe pas son esprit sur le sens de la prière. Si la profondeur du cœur a entendu la prière, Dieu l'a entendue.

Le plaisir de l'amant réside dans le plaisir du bien-aimé. L'amant est satisfait lorsque le bien-aimé est nourri. L'amant est vaniteux lorsque le bien-aimé est orné.

La seule chose sur laquelle on peut compter est la faveur de Dieu. Ne construisez ni sur vos études ni sur votre méditation, bien qu'elles vous aident toutes les deux. Mais vous dépendez de Dieu, pas même de votre murshid. Cherchez-Le, ayez confiance en Lui. En Lui réside le but de votre vie, et en Lui est caché le reste de votre âme.

Ce que la science ne peut déclarer, l'art peut suggérer ; ce que l'art suggère silencieusement, la poésie l'exprime à haute voix ; mais ce que la poésie ne peut expliquer par des mots, la musique peut l'exprimer. Celui qui connaît le mystère des vibrations connaît en effet toutes choses.

Le plus haut et grand objectif que chaque âme doit atteindre est Dieu. Comme tout nécessite renoncement, cet objectif suprême nécessite le plus grand renoncement.

La discrimination entre le bien et le mal se trouve dans l'âme de l'homme. Chaque homme peut juger cela par lui-même, car en chaque homme réside le sens de l'admiration de la beauté. Le bonheur réside uniquement dans la pensée ou l'action de ce que l'on considère comme beau. Un tel acte devient une vertu ou une bonté.

S’il existe une chose comme le renoncement saint, c’est renoncer à de petits gains pour de meilleurs gains ; pas pour l’absence de gains, mais en voyant avec des yeux ouverts ce qui est meilleur et ce qui est inférieur. Même si le choix doit se faire entre deux gains momentanés, l’un d’entre eux se révélera toujours plus réel et durable ; c’est celui-ci qui doit être suivi à ce moment-là.

Vers le Un, la perfection de l'amour, de l'harmonie et de la beauté, l'unique être, uni à toutes les âmes éclairées qui forment l'incarnation du maître, l'esprit de la guidance.

La pluie ne tombe pas seulement sur une terre particulière ; le soleil ne brille pas seulement sur un pays particulier. Tout ce qui vient de Dieu est pour toutes les âmes. En vérité, la bénédiction est pour chaque âme ; car chaque âme, quelle que soit sa foi ou sa croyance, appartient à Dieu.

La joie et la tristesse sont la lumière et l'ombre de la vie ; sans lumière et ombre, aucune image n'est claire.

La musique touche notre être intérieur le plus profond, et de cette manière produit une nouvelle vie, une vie qui exalte tout l'être, l'élevant à cette perfection dans laquelle réside l'accomplissement de la vie de l'homme.

Quelle grande chose que la compréhension ! Elle est inestimable. Aucun homme ne peut donner plus de plaisir à son prochain que par la compréhension.

L'atmosphère est une musique silencieuse. Elle a un effet sur l'auditeur, excitante ou paisible, quelle qu'elle soit.

Il y a deux aspects de l'harmonie individuelle : l'harmonie entre le corps et l'âme, et l'harmonie entre les individus. Toute la tragédie dans le monde, chez l'individu et dans la multitude, vient du manque d'harmonie. Et l'harmonie est mieux donnée en produisant l'harmonie dans sa propre vie.

La paix est une activité parfaite.

Il y a deux façons d’obtenir le contrôle de notre activité. La première est la confiance en la puissance de notre propre volonté ; savoir que si nous avons échoué aujourd’hui, demain nous ne le ferons pas. La deuxième est d’avoir les yeux grands ouverts et de surveiller attentivement notre activité dans tous les aspects de la vie. C’est dans l’obscurité que nous tombons, mais dans la lumière nous pouvons voir où nous allons.

Beaucoup disent que la vie est entrée dans le corps humain grâce à la musique, mais la vérité est que la vie elle-même est de la musique.

Le jardinier utilise à la fois des roses dans le parterre et des épines pour faire des clôtures.

Ce qui est merveilleux, c'est que l'âme sait déjà, dans une certaine mesure, qu'il y a quelque chose derrière le voile, le voile de la perplexité, qu'il y a quelque chose à rechercher dans les sphères les plus hautes de la vie, qu'il y a une beauté à voir, qu'il y a Quelqu'un à connaître qui peut être connu.

Siempre buscamos a Dios lejos, cuando en realidad Él está más cerca de nosotros que nuestra propia alma.