Sous quel que nom ou forme nous Le vénérions, Il nous conduit à la connaissance de l'Absolu sans nom, sans forme. Pourtant, voir son vrai Soi dans l'Absolu, se fondre en Lui et être un avec Lui, voilà la vraie Connaissance de la Vérité.

La source de l’ego est Dieu.

L'esprit de celui qui médite sur un seul objet devient unifié. Et l'unité de l'esprit conduit à la présence dans le soi. La véritable réalisation est d'être pleinement conscient, d'être conscient de son environnement et des personnes autour de soi, de se déplacer parmi eux tous, mais sans fusionner la conscience avec l'environnement. Il faut rester dans une conscience intérieure et indépendante.

Le Soi est la seule Réalité qui existe toujours, et c'est par la lumière du Soi que toutes les autres choses sont vues.

« Je » se débarrasse de l'illusion du « Je » et pourtant reste « Je ». Telle est la paradoxe de l'auto-réalisation. Les Réalisés ne voient aucune paradoxe en cela. Considérez le cas du dévot. Il s'approche de Dieu et prie pour être absorbé en Lui. Il se rend ensuite dans la foi et par la concentration. Et que reste-t-il après cela ? À la place du « Je » original, l'auto-surrender laisse un résidu de Dieu dans lequel le « Je » se perd. C'est la forme la plus élevée de dévotion ou d'abandon et le sommet du détachement.

La conscience est toujours avec nous. Tout le monde sait "Je suis !" Personne ne peut nier son propre être.

¿De dónde surge este "yo"? Búscalo dentro de ti; entonces desaparecerá. Esta es la búsqueda de la sabiduría. Cuando la mente investiga incesantemente su propia naturaleza, se descubre que no existe tal cosa como la mente. Este es el camino directo para todos. La mente es solo pensamientos. De todos los pensamientos, el pensamiento "yo" es la raíz.

Si l'on observe d'où vient la notion de « je », l'esprit se laisse absorber là; c'est tapas. Lorsqu'un mantra est répété, si l'on observe d'où vient ce son de mantra, l'esprit se laisse absorber là; c'est tapas.

Celui qui voit le Seigneur dans le temple, le corps vivant, en Le cherchant à l'intérieur, peut seul Le voir, l'Infini, dans le temple de l'univers, étant devenu l'Œil Infini.

Même dans l'ingestion, on dit qu'une seule pensée ferme est l'état naturel. Le Nirvikalpa Samadhi resultará cuando los objetos sensoriales no estén presentes.

Personne ne doute de son existence, bien qu'il puisse douter de l'existence de Dieu. S'il découvre la vérité sur lui-même et trouve sa propre source, c'est tout ce qui est nécessaire.

Une personne non éveillée ne voit que son esprit, qui n'est qu'un reflet de la lumière de la conscience pure émergeant du Cœur.

Le Chercheur lui-même devient le connaisseur. Ce qui doit être connu est déjà là. Il n'y a rien à connaître de nouveau. De plus, il n'y a pas deux choses. Il n'y a que le voyant, le connaisseur.

Tout ce qui est destiné à ne pas se produire ne se produira pas, aussi fort que vous essayiez. Tout ce qui est destiné à se produire se produira, aussi fort que vous essayiez de l'empêcher. Cela est certain. Le meilleur cours, donc, est de rester silencieux.

La paix ne peut régner que là où il n'y a pas de perturbation, et la perturbation est due aux pensées qui surgissent dans l'esprit.

Le Sage n’a pas d’esprit pensant et, par conséquent, il n’y a pas d’« autres » pour lui.

Le bonheur est ta véritable nature. Tu t'identifies à toi-même avec le corps et l'esprit, ressens ses limitations et souffres. Réalise ton vrai soi pour ouvrir le magasin du bonheur. Ce vrai soi est la réalité, la Vérité Suprême, qui est le soi de tout le monde que tu vois maintenant, le soi de tous les soi, le seul réel, le Suprême, l'Éternel soi, distinct de l'ego ou de l'idée corporelle pour le soi.

L’esprit n’est qu’un pauvre reflet du Cœur radieux.

C'est l'ego qui monte et descend périodiquement. Mais tu existes toujours. Ce qui est au-delà de l'ego est la conscience - le Soi.

Ton devoir est d’Être, et non d’être ceci ou cela.

Pour ceux qui ont obtenu une connaissance non obstruée du Soi, le monde est vu simplement comme une esclavage causant l'imagination.

Le monde est si malheureux parce qu'il est ignorant du véritable Soi. La véritable nature de l'homme est le bonheur. Le bonheur est inné dans le véritable Soi. La recherche du bonheur par l'homme est une recherche inconsciente de son véritable Soi. Le véritable Soi est impérissable ; par conséquent, lorsqu'un homme le trouve, il trouve un bonheur qui ne prend jamais fin.

La méditation dépend de la force de l'esprit. Elle doit être ininterrompue même lorsque l'on est occupé dans le travail. Le temps particulier pour cela est destiné aux novices.