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Ramana Maharshi
Citations

Un sage indien très respecté, connu pour ses enseignements sur l'auto-enquête et la nature du soi. Sa méthode d'auto-enquête, notamment la question « Qui suis-je ? », encourage les individus à regarder au-delà de l'ego et à découvrir leur véritable essence. Ses enseignements soulignent l'importance du silence intérieur et la réalisation du soi comme réalité ultime, guidant les chercheurs vers une profonde conscience de soi et une libération spirituelle.

Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.

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Citations

Un sage indien très respecté, connu pour ses enseignements sur l'auto-enquête et la nature du soi. Sa méthode d'auto-enquête, notamment la question « Qui suis-je ? », encourage les individus à regarder au-delà de l'ego et à découvrir leur véritable essence. Ses enseignements soulignent l'importance du silence intérieur et la réalisation du soi comme réalité ultime, guidant les chercheurs vers une profonde conscience de soi et une libération spirituelle.

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Lorsque l'on fixe l'esprit sur une seule pensée, l'esprit devient ferme comme une roche et l'énergie est conservée.

Ramana Maharshi
16

Si l'esprit s'endort, réveille-le. Ensuite, si il commence à vagabonder, fais-le taire. Si tu atteins l'état où il n'y a ni sommeil ni mouvement de l'esprit, reste tranquille dans cet état, l'état naturel (réel).

Ramana Maharshi
15

Les explorateurs cherchent le bonheur en trouvant des curiosités, en découvrant de nouvelles terres et en prenant des risques dans les aventures. C'est excitant. Mais où se trouve le plaisir ? Uniquement à l'intérieur. Le plaisir ne doit pas être recherché dans le monde extérieur.

Ramana Maharshi
15

Voyez qui est le sujet; et cette enquête vous mène à la Conscience pure au-delà du sujet.

Ramana Maharshi
15

Si vous suivez le chemin de vos pensées, vous serez emporté par elles et vous vous trouverez dans un labyrinthe interminable.

Ramana Maharshi
15

Ce qui monte et descend est fait de ce dont il monte. La finalité de l'univers est le Dieu Arunachala. En méditant sur Lui ou sur le voyant, le Soi, il y a une vibration mentale « Je » à laquelle tout est réduit. En suivant la source du « Je », seul le primordial « Je-Je » demeure, et il est indicible. Le siège de la Réalisation est à l'intérieur et le chercheur ne peut pas le trouver comme un objet extérieur à lui. Ce siège est la béatitude et est le noyau de tous les êtres. C'est pourquoi on l'appelle le Cœur. Le seul but utile de cette naissance est de se tourner vers l'intérieur et de le réaliser. Il n'y a rien d'autre à faire.

Ramana Maharshi
15

La réalisation consiste à se débarrasser de la fausse idée que l’on n’est pas réalisé.

Ramana Maharshi
15

Le silence est la vérité. Le silence est la béatitude. Le silence est la paix. Et donc, le silence est le Soi.

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15

Le Soi est le cœur, auto-lumineux. L'illumination surgit du cœur et atteint le cerveau, qui est le siège de l'esprit. Le monde est vu avec l'esprit; ainsi, vous voyez le monde par la lumière réfléchie du Soi.

Ramana Maharshi
15

Se corriger soi-même, c'est corriger le monde entier. Le Soleil est simplement brillant. Il ne corrige personne. Parce qu'il brille, le monde entier est plein de lumière. Se transformer soi-même est un moyen de donner de la lumière au monde entier.

Ramana Maharshi
15

Connaître son Soi, c’est être toujours dans la félicité.

Ramana Maharshi
15

Si l’esprit de quelqu’un est en paix, le monde entier semblera paisible.

Ramana Maharshi
15

En maintenant constamment l'attention sur la Source, l'ego se dissout dans cette Source comme une poupée de sel dans la mer.

Ramana Maharshi
15

La réalisation n'est rien de nouveau à acquérir. Elle est déjà là, mais obstruée par un écran de pensées. Toutes nos tentatives visent à soulever cet écran et alors la réalisation est révélée.

Ramana Maharshi
15

La souffrance est le chemin vers la Réalisation de Dieu.

Ramana Maharshi
14

La concentration de l'esprit est d'une certaine manière commune à la fois à la Connaissance et au Yoga. Le Yoga vise à l'union de l'individu avec l'universel, la Réalité. Cette Réalité ne peut être nouvelle. Elle doit exister même maintenant, et elle existe.

Ramana Maharshi
14

Le temps n'est qu'une idée. Il n'y a que la Réalité. Quoi que vous pensiez qu'il soit, il ressemble à cela. Si vous l'appelez temps, c'est du temps. Si vous l'appelez existence, c'est de l'existence, et ainsi de suite. Après l'avoir appelé temps, vous le divisez en jours et nuits, mois, années, heures, minutes, etc. Le temps est immatériel pour le Chemin de la Connaissance.

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14

La grâce n'est pas quelque chose d'extérieur ni de toi. En fait, ton désir même de grâce est dû à la grâce qui travaille déjà en toi.

Ramana Maharshi
14

Le bonheur n'est pas quelque chose à obtenir. D'autre part, tu es toujours le bonheur. Ce désir [de bonheur] naît du sentiment d'incomplétude. À qui appartient ce sentiment d'incomplétude ? Enquête. Dans le sommeil profond, tu étais dans le bonheur. Maintenant, tu ne l'es plus. Qu'est-ce qui s'est interposé entre ce bonheur et cette non-bonheur ? C'est l'ego. Cherche sa source et découvre que tu es le bonheur.

Ramana Maharshi
14

La nourriture affecte l'esprit. Pour la pratique de tout type de yoga, le végétarisme est absolument nécessaire, car il rend l'esprit plus pur et harmonieux.

Ramana Maharshi
14

Peu importe le chemin que tu prends, tu devras te perdre dans l'Un. La soumission est complète seulement lorsque tu atteins l'état "Tu es tout" et "Que ta volonté soit faite".

Ramana Maharshi
14

Le Soi ne peut être trouvé dans les livres. Vous devez le trouver par vous-même, en vous-même.

Ramana Maharshi
14

L'existence d'Isvara suit notre conception d'Isvara. Sachons d'abord de qui est ce concept. Le concept sera uniquement selon celui qui le conçoit. Découvrez qui vous êtes et l'autre problème se résoudra de lui-même.

Ramana Maharshi
14