Les anciens yogis ont découvert que le secret de la conscience cosmique est intimement lié à la maîtrise de la respiration. C'est la contribution unique et immortelle de l'Inde au trésor mondial du savoir. La force vitale, habituellement absorbée par le maintien de la pompe cardiaque, doit être libérée pour des activités supérieures par une méthode qui calme et apaise les exigences incessantes de la respiration.

D'un point de vue bouddhiste, l'expérience réelle de la mort est très importante. Bien que la façon dont ou où nous renaîtrons dépende généralement des forces karmiques, notre état d'esprit au moment de la mort peut influencer la qualité de notre prochaine renaissance. Ainsi, au moment de la mort, malgré la grande variété de karmas que nous avons accumulés, si nous faisons un effort particulier pour générer un état vertueux d'esprit, nous pouvons renforcer et activer un karma vertueux, et ainsi amener une renaissance heureuse.

Le monde est impermanent. On devrait constamment se souvenir de la mort.

La faiblesse est une tension constante et une misère : la faiblesse est la mort.

L'histoire de l'humanité, l'histoire du salut, passe par la famille... La famille est placée au centre du grand combat entre le bien et le mal, entre la vie et la mort, entre l'amour et tout ce qui est opposé à l'amour.

Tout plaisir objectif à long terme doit apporter de la douleur, en raison du changement ou de la mort.

La vie et la mort sont la même chose. Lorsque nous réalisons ce fait, nous n'avons plus peur de la mort, ni de difficultés réelles dans notre vie.

À mesure que l'on vieillit, il faut essayer de ne pas se tuer à la tâche inutilement. Du moins, c'est comme cela pour moi... J'ai à peine le temps de suivre et je dois faire attention à ce que les forces créatives ne me poursuivent pas à travers l'univers d'un coup.

Nous faisons tous face à la mort à la fin. Mais en chemin, fais attention à ne jamais blesser un cœur humain !

L'ennemi est vaincu par la bénie Passion et la Mort de notre Seigneur Jésus-Christ.

Pourquoi devrais-je craindre la mort ? Si je suis, la mort n'est pas. Si la mort est, je ne suis pas. Pourquoi devrais-je craindre ce qui peut exister seulement quand je ne suis pas ?

Sachez que l'éradication de l'identification au corps est la charité, l'austérité spirituelle et le sacrifice rituel ; c'est la vertu, l'union divine et la dévotion ; c'est le ciel, la richesse, la paix et la vérité ; c'est la grâce ; c'est l'état du silence divin ; c'est la mort immortelle ; c'est jnana, renonciation, libération finale et béatitude.

La mort n'est pas l'effacement de l'existence, une échappatoire définitive à la vie ; ni la mort n'est la porte vers l'immortalité. Celui qui a fui son Moi dans les joies terrestres ne le retrouvera pas parmi les charmes vaporeux d'un monde astral. Là, il ne fait qu'accumuler des perceptions plus fines et des réponses plus sensibles à la beauté et au bien, qui sont une seule et même chose. C'est sur l'enclume de cette terre grossière que l'homme en lutte doit forger l'or impérissable de son identité spirituelle.

Même la mort n'est pas à craindre par celui qui a vécu sagement.

L'Église contrecarre la culture de la mort par la culture de l'amour.

C'est une mort vivante si quelqu'un est obsédé par l'orgueil, l'ego et la colère.

La peur de la mort ne vient que par la fragilité de l'ego.

Une fois que vous arrêtez de vous accrocher et laissez les choses être, vous serez libre, même de la naissance et de la mort. Vous transformerez tout.

Chaque respiration que tu prends est un pas vers la mort.

Cette vie n'a pas de forme et est vide par nature. Si tu te apegas à une forme quelconque, tu devrais la rejeter. Si tu vois un ego, une âme, une naissance ou une mort, rejette-les tous.

Fort et sain, qui pense à la maladie jusqu'à ce qu'elle frappe comme un éclair ? Préoccupé par le monde, qui pense à la mort, jusqu'à ce qu'elle arrive comme un tonnerre ?

La mort est l'impôt que l'âme doit payer pour avoir un nom et une forme.

Contre d'autres choses, il est possible d'obtenir de la sécurité, mais en ce qui concerne la mort, nous les êtres humains vivons tous dans une ville sans murs.