Il est facile de renoncer à la famille et au monde, mais difficile de renoncer à l'ego qui est si fermement établi et si prêt à croître.

Aucun problème n'est si profond qu'il ne puisse être surmonté, si toutes les parties ont la volonté de le faire, par la discussion et la négociation plutôt que par la force et la violence.

Si vous négociez, vous devez le faire dans un esprit de réconciliation, non pas du point de vue de l'émission d'ultimatums.

L'objectif de l'avancement spirituel n'est pas tant « des œuvres » que la qualité de la vie, libre de la conscience de l'ego.

L'ego est comme trop de nuages sombres autour du soleil - le soleil se perd.

L'ego dell'uomo e della donna è l'anima. Se l'anima è indipendente, come può essere isolata dal tutto infinito?

La jalousie est un mal qui grandit dans le ventre de l'ego et se nourrit de l'égoïsme et de l'attachement.

Une conscience gonflée est toujours égocentrique et consciente de rien d'autre que de sa propre existence. Elle est incapable d'apprendre du passé, incapable de comprendre les événements contemporains, et incapable de tirer les bonnes conclusions sur l'avenir. Elle est hypnotisée par elle-même et, par conséquent, ne peut pas être argumentée. Elle se condamne inévitablement à des calamités qui doivent la frapper mortellement.

Le chemin vers la libération passe par cette réalisation du Soi, par la communion avec Dieu et en restant dans cet état de conscience de Dieu de l'âme tout en accomplissant des actions de devoir. Tout individu peut atteindre cet état suprême sans action par le renoncement à tous les fruits des actions : accomplir toutes les actions de devoir sans nourrir dans son cœur de goûts ou dégoûts, ne possédant aucun désir matériel et sentant Dieu, et non l'ego, comme l'Acteur de toutes les actions.

Comment se débarrasser de la peur ? Ramana : Qu'est-ce que la peur ? Ce n'est qu'une pensée. S'il y a quoi que ce soit en dehors du Soi, il y a une raison d'avoir peur. Qui voit les choses séparées du Soi ? D'abord, l'ego surgit et voit les objets comme externes. Si l'ego ne surgit pas, seul le Soi existe et il n'y a rien d'externe. Tout ce qui est externe à soi implique l'existence de celui qui voit à l'intérieur. Le chercher là éliminera le doute et la peur. Non seulement la peur, mais aussi toutes les autres pensées centrées autour de l'ego disparaîtront avec lui.

Parce qu'il n'y a pas d'ego, Dieu peut couler à travers toi; une grande créativité devient possible.

Supprimez l'ego et Avidya (l'ignorance) disparaît. Cherchez-le, l'ego disparaît et seul le vrai Soi reste.

Celui qui a peur doit nécessairement être dépendant; une chose faible a besoin de soutien. C'est pourquoi l'esprit primitif, par une profonde nécessité psychologique, engendra l'instruction religieuse et l'incarna dans un magicien ou un prêtre.

Plus de matérialisme, plus de cet égoïsme, je dois devenir spirituel.

Ce qui est couramment appelé « tomber amoureux » est dans la plupart des cas une intensification du désir et du besoin égoïste. Vous devenez dépendant d’une autre personne, ou plutôt de votre image de cette personne. Cela n’a rien à voir avec l’amour véritable, qui ne contient aucun désir.

Il doit y avoir un sujet pour connaître le bien et le mal. Ce sujet est l’ego.

Le Maître était totalement libre de quatre choses : préjugés, conclusions hâtives, obstination et égoïsme.

La miséricorde du Suprême est infiniment plus forte que nos égos, nos insécurités et nos tendances autodestructrices, il n'est donc ni utile ni sain de nous flageller indûment pour nos lacunes.

Tu mets deux ego ensemble et tu as soit un conflit, ce qui est toujours intéressant, soit mieux encore, une liaison amoureuse.

Il y a deux sortes de témoins. L'un est les gens qui vous entourent. Vous êtes constamment consciente que vous êtes observée, témoin. Avec tant d'yeux vous regardant, vous êtes réduite à un objet... Et vous avez peur parce qu'ils pourraient ne pas vous apprécier. Ils pourraient ne pas nourrir votre ego, ils pourraient ne pas vous aimer, ils pourraient vous rejeter. Maintenant vous êtes entre leurs mains.

Il est difficile de vivre dans la société avec la paix de l'esprit, car il est difficile d'être charitable par nature. La charité des choses est moins importante que la possession de sentiments charitables, et recourir à des paroles charitables, une attitude charitable et des actions charitables grâce à un tempérament charitable général. C'est, en résumé, ce qu'on appelle le sacrifice de soi, car il implique de se séparer d'une partie des délices de l'ego.

Lorsque quelqu’un devient transparent, quelque chose brille à travers cette personne qui n’a rien à voir avec la personne ou son histoire personnelle. Ce qui est requis, c’est de devenir si transparent que le soi ou l’ego se dissout.

C'est une mort vivante si quelqu'un est obsédé par l'orgueil, l'ego et la colère.