Toute existence est une manifestation de Dieu.

Le yoga n'est pas simplement un système d'exercices. Le yoga est la science de l'effacement des frontières de l'individualité pour connaître l'universalité de l'existence de l'individu.

Les non-initiés sont ceux qui ne croient en rien sauf ce qu'ils peuvent saisir de leurs mains, et qui nient l'existence de tout ce qui est invisible.

Au fil du temps, on ne ressent même pas l'existence de Dieu. Après avoir atteint l'illumination, on voit que les dieux et les divinités sont tous Maya.

Tant que nous nous identifions uniquement comme un produit de cette existence matérielle, il ne peut y avoir de véritable paix.

L'existence de la maladie dans le corps peut sans doute être appelée une ombre de la véritable maladie que l'homme porte dans son esprit.

Le chaos est ce avec quoi nous avons perdu le contact. C'est pourquoi il lui est donné un mauvais nom. Il est craint par l'archétype dominant de notre monde, qui est l'Ego, qui se serre parce que son existence est définie en termes de contrôle.

Cela doit être notre croyance lorsque nous avons une connaissance correcte de nous-mêmes et que nous comprenons la véritable nature de tout ; nous devons être satisfaits et ne pas troubler notre esprit en cherchant une certaine cause finale pour des choses qui n'en ont aucune, ou qui n'ont d'autre cause finale que leur propre existence, qui dépend de la Volonté de Dieu, ou, si vous préférez, de la Sagesse Divine.

Il y a une inquiétude croissante que l'existence soit une course de rats dans un piège : les organismes vivants, y compris les humains, ne sont que des tubes qui mettent des choses par une extrémité et les laissent sortir par l'autre, ce qui les maintient dans ce processus et, à long terme, les épuise. Pour maintenir cette farce, les tubes trouvent des moyens de créer de nouveaux tubes, qui mettent aussi des choses par une extrémité et les laissent sortir par l'autre.

L'enseignement du Yoga-Vasishtha souligne que lorsqu'il y a perception d'un objet par le voyant ou l'observateur, il faut supposer l'existence d'une conscience entre le sujet et l'objet. Si ce lien conscient n'existait pas, il n'y aurait pas de perception de l'existence. Il ne peut y avoir de conscience de relation entre deux choses à moins qu'il n'y ait une conscience reliant les deux termes tout en restant au-dessus d'eux. L'étude de la situation perceptuelle révèle le fait que le sujet et l'objet sont des phases d'une conscience universelle.

Lorsque nous méditons, ce que nous faisons en réalité, c'est entrer dans un esprit vide, calme, paisible et silencieux. Nous plongeons profondément en nous-mêmes et nous approchons de notre vraie existence, qui est notre âme. Lorsque nous vivons dans l'âme, nous avons l'impression de méditer spontanément. À la surface de la mer, il y a des multitudes de vagues, mais la mer reste inchangée en dessous. Dans les profondeurs les plus profondes, au fond de la mer, règne une tranquillité absolue. Donc, lorsque tu commences à méditer, essaie de ressentir d'abord ton existence intérieure. C'est-à-dire le fond de la mer : calme et paisible. Ressens que tout ton être est saturé de paix et de tranquillité.

L’intellect de la plupart des personnes est soumis à d’innombrables désirs. Du point de vue spirituel, une telle vie est le type le plus bas d’existence humaine. Le type le plus élevé d’existence humaine est libre de tout désir et se caractérise par la suffisance ou le contentement.

Nous recevons des informations de tous les plans de notre conscience tout le temps, mais nous ne reconnaissons pas leur existence ; nous traitons l'information comme statique, comme du bruit.

La raison même de l'existence de la nature est l'éducation de l'âme ; elle n'a pas d'autre signification.

L'amour n'est pas une émotion. C'est ton existence même.

Celui qui a réalisé l'unité avec Dieu possède toute la connaissance qui est en Lui. Connaissant le Seigneur comme le Début et la Fin de tous les êtres et mondes, un véritable Brahmane possède la connaissance de l'au-delà et du fonctionnement de la nature sur ce plan d'existence.

Au moment où vous entrez dans le monde des mots, vous commencez à vous éloigner de ce qui est. Plus vous entrez dans le langage, plus vous vous éloignez de l'existence.

Ce que le mot Dieu signifie, c'est vraiment le mystère. C'est le mystère auquel nous faisons face en tant qu'humains : le mystère de l'existence, de la souffrance et de la mort.

Le monde est fatigué de l'idéologie et s'ouvre à la vérité. Le temps est venu où l'éclat de cette vérité commence à nouveau à illuminer les ténèbres de l'existence humaine.

Le délice est le secret. Apprends du pur délice et tu apprendras de Dieu. Quel était donc le commencement de toute la chose? L'existence qui se multipliait pour le pur délice de l'être et s'est plongée dans d'innombrables trillions de formes afin qu'elle puisse se trouver d'innombrables fois.

Mon travail est d'apporter de la clarté. Une fois que vous verrez clairement que l'univers entier est un, tout dans votre vie et votre relation avec l'existence changera.

Regarde toute cette beauté qui se reflète en toi et chante une chanson d'amour à ton existence.

Dieu est Un. Il ne peut y en avoir deux ou plus. Car s'il y avait deux dieux, qui les aurait créés ? Il doit y avoir quelqu'un qui est venu avant eux. Par conséquent, Dieu est Un – Une Existence Finale Absolue. Tout le reste est une manifestation de Lui.