Aujourd'hui, les gens vivent pour travailler plutôt que de travailler pour vivre. Ils ont oublié leur véritable but dans la vie. Par conséquent, ils ont oublié leur dharma. Il n'y a pas de communication entre les cœurs, il n'y a pas de partage. Ayant perdu le contact avec le cœur des autres, nous devenons totalement isolés. Mais en vérité, nous ne sommes pas des îles isolées, nous sommes des maillons qui forment une chaîne.

Réalise la puissance spirituelle immense et la beauté de la vie du Christ, et essaie de vivre comme il vivait. Le Christ n'avait pas de nationalité. Il aimait toutes les races comme les enfants de Dieu. Essaie de ressentir cette fraternité avec toutes les nationalités. La véritable fraternité ne viendra jamais à moins que nous ne la ressentions dans nos cœurs. Un tel sentiment ne peut être atteint que par le contact réel de Dieu dans nos cœurs.

Ne renoncez pas au service de dévotion, même s'il y a d'innombrables dangers, des insultes sans fin et du harcèlement incessant. Ne vous découragez pas parce que la plupart des gens dans ce monde n'acceptent pas le message du service dévotionnel pur. Ne renoncez jamais à votre service dévotionnel, à l'écoute et au chant de Krishna, qui est tout pour vous. Chantez toujours le Saint Nom en étant plus humble qu'une herbe et plus tolérant qu'un arbre.

Il existe des esprits curieux, qui aspirent à la vérité du cœur, la cherchent, s'efforcent de résoudre les problèmes posés par la vie, tentent de pénétrer l'essence des choses et des phénomènes et de pénétrer en eux-mêmes. Si un homme raisonne et pense sainement, peu importe le chemin qu'il suit pour résoudre ces problèmes, il doit inévitablement revenir à lui-même et commencer par résoudre le problème de ce qu'il est lui-même et de quelle est sa place dans le monde qui l'entoure.

Il bouge et Il ne bouge pas. Il est loin et aussi Il est proche. Il est à l'intérieur et aussi Il est à l'extérieur de tout cela. Il est proche de ceux qui ont le pouvoir de Le comprendre, car Il réside dans le cœur de chacun ; mais Il semble éloigné de ceux dont l'esprit est couvert par les nuages de la sensualité et de l'auto-illusion. Il est à l'intérieur, car Il est l'âme la plus intime de toutes les créatures ; et Il est à l'extérieur en tant qu'essence de tout l'univers extérieur, le remplissant comme l'éther omniprésent.

Nous avons accepté une définition de nous-mêmes qui limitait le soi à la source et aux limitations de l'attention consciente. Cette définition est misérablement insuffisante, car en réalité, nous savons comment faire croître des cerveaux, des yeux, des oreilles et des doigts, des cœurs et des os, de la même manière que nous savons marcher, respirer, parler et penser - seulement nous ne pouvons pas le mettre en mots. Les mots sont trop lents et trop maladroits pour décrire de telles choses, et l'attention consciente est trop étroite pour suivre tous leurs détails.

Si une personne est froide et rigide, elle se sent en elle-même comme si elle était dans une tombe. Elle ne vit pas, elle ne peut pas profiter de cette vie car elle ne peut pas s'exprimer et elle ne peut pas voir la lumière et la vie à l'extérieur. Qu'est-ce qui empêche l'homme de développer la qualité du cœur ? Son attitude exigeante. Il veut faire du commerce de l'amour. Il dit : "Si tu m'aimes, je t'aimerai." Dès qu'un homme mesure et pèse ses faveurs, ses services et tout ce qu'il fait pour celui qu'il aime, il cesse de savoir ce qu'est l'amour. L'amour voit l'être aimé et rien d'autre.

La prière doit émaner du cœur, où réside Dieu, et non de la tête, où les doctrines et les doutes se heurtent.

Dieu est amour. Son plan pour la création ne peut être enraciné que dans l'amour. Cette simple pensée, plutôt que des raisonnements érudits, n'apporte-t-elle pas du réconfort au cœur humain ?

L'activité influencée par des causes telles que l'évanouissement, le sommeil, la joie excessive, la tristesse, la possession par les esprits, la peur, etc. va au cœur, son propre lieu.

Parler de Dieu n'est pas une croyance. Un homme croit en Dieu quand il croit vraiment en lui-même parce que Dieu vit au cœur de notre cœur.

Il y a un tricycle dans l'homme. Il sait, il ressent et agit. Il a des émotions, de l'intellect et de la volonté. Il doit développer la tête, le cœur et la main.

L'amour pur transcende le corps. Il est entre les cœurs. Il n'a rien à voir avec les corps.

L’amour est vraiment le cœur de toutes les religions.

La paix peut être atteinte par la méditation sur la connaissance que les rêves donnent. La paix peut aussi être atteinte par la concentration sur ce qui est le plus cher au cœur.

La beauté est un phénomène intérieur. La beauté n'est pas dans les objets, ni dans les personnes, ni même dans les yeux de celui qui regarde. Elle réside dans le cœur de chaque personne.

Quand un bouton se brise, il devient une fleur, quand un cœur se brise, il devient divin.

Plus tu donnes, plus ton cœur se remplit. L'amour est un flux sans fin.

Cultive d'abord la paix dans le jardin de votre cœur en enlevant les mauvaises herbes du désir, de la haine, de la cupidité, de l'égoïsme et de la jalousie. Ce n'est qu'alors que vous pourrez la manifester extérieurement. Ce n'est qu'alors que ceux qui entreront en contact avec vous bénéficieront de vos vibrations de paix et d'harmonie.

Le macrocosme est dans son intégralité dans le corps. Le corps est dans son intégralité dans le cœur. Par conséquent, le cœur est la forme résumée de tout le macrocosme.

Le cœur et le noyau de tout ici sont bons, que quelles que soient les vagues superficielles, au fond et sous-jacent à tout, il existe une base infinie de Bonté et d'Amour.

Le bonheur de son propre cœur seul ne peut satisfaire l'âme ; il faut essayer d'inclure, comme nécessaire à son propre bonheur, le bonheur des autres.

La méditation doit devenir ton battement de cœur ; même lorsque tu dors, la méditation continue comme un courant sous-jacent.