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Même maintenant, je le sais : oui, tous mes espoirs se réaliseront... oui... le Seigneur accomplira des merveilles pour moi qui surpasseront infiniment mes désirs incommensurables.
Tu n'as rien à perdre. Tout ce que tu peux perdre, ce sont tes tensions et tes inquiétudes, ta petitesse d'esprit, la peur et l'anxiété. La peur et l'anxiété, la tension et les préoccupations dans un esprit étroit empêcheront l'esprit d'être libre, empêcheront l'esprit d'expérimenter son potentiel infini, empêcheront l'esprit de devenir plus puissant sur cette planète.
Sri Ramakrishna est bien plus grand que ce que les disciples comprennent de lui. Il est l'incarnation d'idées spirituelles infinies capables de se développer de manière infinie... Un regard de ses yeux gracieux peut créer cent mille Vivekanandas à cet instant. S'il choisit maintenant de travailler à travers moi, me faisant son instrument, je ne peux que me prosterner devant sa volonté.
De plus, l'univers dans son ensemble est infini, car tout ce qui est limité a une limite extérieure pour le limiter, et cette limite est définie par quelque chose au-delà. Puisque l'univers n'a pas de limite, il n'a pas de bord; et puisqu'il lui manque une limite, il est infini et sans bornes. De plus, l'univers est infini à la fois dans le nombre de ses atomes et dans l'étendue de son vide.
Mais qu'est-ce donc, derrière les apparences, ce mystérieux phénomène ? Nous pouvons voir que c'est la Conscience qui s'était perdue et qui revient maintenant à elle-même, émergeant lentement et douloureusement de son immense oubli de soi, comme une Vie qui est sensible, à moitié sensible, faiblement sensible, entièrement sensible, et qui lutte finalement pour être plus que sensible, pour être à nouveau divinement consciente d'elle-même, libre, infinie, immortelle.
Lorsque vous devenez à l'aise avec l'incertitude, des possibilités infinies s'ouvrent dans votre vie. Cela signifie que la peur n'est plus un facteur dominant dans ce que vous faites et ne vous empêche plus d'agir pour initier le changement. Le philosophe romain Tacite a justement observé que « le désir de sécurité s'oppose à toute grande et noble entreprise ». Si l'incertitude est inacceptable pour vous, elle se transforme en peur. Si elle est parfaitement acceptable, elle se transforme en vitalité, alerte et créativité.
L'idée de récompense et de punition découle également de cette loi. Ce que nous semons, nous devons le récolter. Il ne peut en être autrement. [...] Si une personne passe toute sa vie dans la pensée du mal et dans le péché, il est inutile pour elle de chercher le bonheur dans l'au-delà ; car notre au-delà n'est pas une question de hasard, mais résulte de la réaction de notre action présente. [...] Cependant, nous ne devons jamais perdre de vue le fait que toutes ces idées de récompense et de punition existent dans le domaine de la relativité ou de la finitude. Aucune âme ne peut être condamnée éternellement pour ses actions finies et mauvaises ; car la cause et l'effet doivent toujours être égaux. Ainsi, nous pouvons voir avec notre bon sens que la théorie de la perdition éternelle et du ciel éternel est impossible et illogique, car aucune action finie ne peut créer un résultat infini. Par conséquent, selon le Vedanta, le but de l'humanité n'est ni le plaisir ni la douleur temporels, mais Mukti ou la liberté absolue ; et chaque âme marche consciemment ou inconsciemment vers ce but à travers les diverses expériences de la vie et de la mort.
Aie "attesa eterna", pazienza infinita. Quando hai pazienza infinita, ti renderai conto che Dio ti appartiene. Sia attraverso la consapevolezza che attraverso la pratica arriverai allo stesso punto.
Ce n'est que sous forme humaine que la vie peut atteindre son but final, qui est de réaliser la Divinité omniprésente et infinie.
La force infinie est religion et Dieu.
Lorsque vous peignez, vous oubliez tout sauf votre objet. Lorsque vous êtes trop absorbé par cela, vous êtes perdu en cela. Et quand vous êtes perdu en cela, votre ego diminue. Et quand l'ego diminue, l'amour infini apparaît.
La nature vous a donné cette intelligence pour rechercher et accéder à l’Infini, pas pour calculer en nombres limités.
Vous êtes tellement habitué à penser que vous êtes un corps ayant une conscience que vous ne pouvez pas imaginer la conscience comme ayant des corps. Une fois que vous réalisez que l'existence corporelle n'est qu'un état de l'esprit, un mouvement dans la conscience, que l'océan de la conscience est infini et éternel, et que, lorsque vous êtes en contact avec la conscience, vous n'êtes que le témoin, vous serez capable de vous retirer totalement au-delà de la conscience.
Il n'y a rien de plus dont l'homme ait besoin que la Miséricorde Divine - cet amour bienveillant, compatissant, qui élève l'homme au-dessus de sa faiblesse jusqu'aux hauteurs infinies de la sainteté de Dieu.
Se définir soi-même, c'est se limiter. Sans étiquettes, tu restes l'être infini.
Ni les chiffres, ni les pouvoirs, ni la richesse, ni l'apprentissage, ni l'éloquence, ni quoi que ce soit d'autre ne prévaudra, mais la pureté, vivre selon la vie, en un mot, anubhuti, réalisation. Qu'il y ait une douzaine de telles âmes de lion dans chaque pays, des lions qui ont brisé leurs propres chaînes, qui ont touché l'Infini, dont toute l'âme est allée à Brahman, qui ne se soucient ni de la richesse, ni du pouvoir, ni de la gloire, et ceux-ci suffiront à secouer le monde.
Accepte la vie comme elle vient et la mort comme elle vient. La mort est vraiment belle ; si c’était une mauvaise chose, Dieu ne permettrait pas qu’elle nous touche. C’est vraiment la liberté, une entrée dans une vie plus haute. Nous devons utiliser cette vie pour réaliser la vie au-delà de celle-ci. Au-delà de ce jardin terrestre se trouve la terre infinie où nous rencontrons ceux que nous pensions perdus. Bien que nous ne devions pas chercher la mort, quand elle arrive, nous devons savoir qu'elle est l'examen final pour une grande récompense.
Ne va pas au jardin des fleurs! Ô ami! N'y va pas; Dans ton corps est le jardin des fleurs. Assieds-toi sur les mille pétales du lotus et contemple là la beauté infinie.
La perfection infinie est en chaque homme, bien que non manifestée. Chaque homme a en lui le potentiel d'atteindre la sainteté parfaite, la Rishihood, ou la position la plus exaltée d'un Avatâra, ou la grandeur d'un héros dans les découvertes matérielles.
Il y a une seule Réalité inaltérable et indivisible qui, bien que non manifeste, se révèle dans une multiplicité et une diversité infinies.
Qu'est-ce que la méditation ? La méditation est notre conscience consciente de quelque chose de vaste et d'infini en nous. La méditation nous accorde la Paix, la Lumière et la Béatitude.
La musique est la forme la plus pure de l'art, et donc l'expression la plus directe de la beauté, avec une forme et un esprit qui sont un et simple, et le moins encombrés de tout ce qui est superflu. Il semble que nous ressentions que la manifestation de l'infini dans les formes finies de la création est la musique elle-même, silencieuse et visible.
Celui qui choisit l'infini a été choisi par l'infini.