Il n'y a que 2 réponses au monde, la peur ou l'amour. Ta vie dépend de celui que tu choisis.

L'amour est la manière la plus satisfaisante de contrôler l'esprit... La Bhakti nous rend unifiés lorsque réveille notre esprit inné de l'amour.

Si une personne spirituelle a de l'amour, de la paix, de la maîtrise de soi et de la compassion, nous pouvons comprendre qu'elle est réellement correctement connectée à ses racines...

Si nous pratiquons l'amour du prochain avec grande perfection, nous aurons tout fait.

Un chrétien est : un esprit par lequel Christ pense, un cœur par lequel Christ aime, une voix par laquelle Christ parle, et une main par laquelle Christ aide.

Il n'y a pas de solution à l'inquiétude, sauf en trouvant la paix, l'amour et la compassion en nous-mêmes et en étant des instruments de cette compassion en nous connectant à cette source qui harmonise tout.

L'amour de Dieu dans notre cœur n'est pas notre propriété ; c'est la propriété de Srimati Radharani. Il ne peut être éveillé que par Sa grâce. Il doit être dirigé vers Krishna. Lorsqu'il est dirigé vers Krishna, il s'étend à tout l'univers, c'est-à-dire que vous aimez chaque partie et parcelle de Krishna.

¿Cómo se ve el amor? Tiene las manos para ayudar a los demás. Tiene los pies para apresurarse hacia los pobres y necesitados. Tiene los ojos para ver la miseria y la necesidad. Tiene los oídos para escuchar los suspiros y las penas de los hombres. Así es como se ve el amor.

Selon les grands saints de toutes les traditions, une définition de l'amour est la capacité de pardonner sans fin...

Notre cupidité provient de la peur de ne pas avoir assez, que ce soit de l'argent ou de l'amour que nous saisissons. Le yoga nous enseigne à lâcher ces peurs et ainsi à réaliser l'abondance autour de nous et en nous.

Vivre ensemble heureux comme une belle famille avec un amour total est Dieu.

Ne retenez pas votre amour, votre joie et votre exubérance. Seul ce que vous donnez devient votre qualité, pas ce que vous retenez.

Si toutes les femmes du monde pouvaient se marier avec un seul homme, à l'exception d'une femme. Il aimerait épouser cette femme.

Quiconque aime véritablement Dieu voyage en toute sécurité.

La paix et l'amour sont toujours en nous, étant et agissant; mais nous ne sommes pas toujours en paix et en amour.

La nature aime le courage. Vous prenez l'engagement et la nature répondra à cet engagement en éliminant les obstacles impossibles. Rêve le rêve impossible et le monde ne te broiera pas, il t'élèvera.

Tout autre amour est éteint par l'amour-propre ; la bienfaisance, l'humanité, la justice, la philosophie, sombrent sous lui.

L'âme aime le corps. Et considère aussi comment il se fait que le corps est plus dans l'âme que l'âme dans le corps.

L'amour n'a rien à voir avec une autre personne. L'amour est la Vérité. L'amour est la Beauté. L'amour est le Soi. Se connaître soi-même, se soumettre à la vérité de soi-même, c'est se soumettre à l'amour.

Son cœur est rempli de joie avec amour, car dans le Seigneur son esprit est apaisé. Elle a renoncé à tout attachement égoïste et puise une joie et une force durables en Celui qui est en elle. Elle ne vit pas pour elle-même, mais vit pour servir le Seigneur de l’Amour en tout, et nage à travers la mer de la vie en affrontant joyeusement ses vagues tumultueuses.

Tout commence par la prière. Aime prier - ressens le besoin de prier souvent pendant la journée et prends la peine de prier. Si tu veux mieux prier, tu dois prier davantage. Plus tu pries, plus cela devient facile. La prière parfaite ne consiste pas en de nombreux mots, mais dans la ferveur du désir qui élève le cœur à Jésus.

Algunas personnes veulent voir Dieu avec leurs yeux comme elles voient une vache, et L’aimer comme elles aiment une vache - pour le lait, le fromage et le profit qu’elle leur apporte. C’est ainsi avec les personnes qui aiment Dieu pour la richesse extérieure ou le confort intérieur. Elles n’aiment pas vraiment Dieu, quand elles L’aiment pour leur propre avantage.

L'amoureux de la nature est celui dont les sens intérieurs et extérieurs sont encore véritablement ajustés les uns aux autres ; qui a conservé l'esprit de l'enfance même à l'ère de la maturité. Son rapport avec le ciel et la terre devient une partie de sa nourriture quotidienne. En présence de la nature, une joie sauvage traverse l'homme, malgré les véritables peines.