Aucune religion n'a un Dieu séparé qui accorde sa grâce uniquement à ceux qui professent suivre cette foi.

Il est facile de parler de religion, mais difficile de la pratiquer.

Au nom de la religion, nous imposons le veuvage à nos trois cent mille filles-veuves qui ne pouvaient pas comprendre la signification de la cérémonie de mariage.

Nous lisons de nombreux livres, mais cela ne nous apporte pas de connaissance. Nous pouvons lire toutes les Bibles du monde, mais cela ne nous donnera pas de religion. La religion théorique est assez facile à obtenir, n'importe qui peut l'obtenir. Ce que nous voulons, c'est une religion pratique.

L'amour est le dénominateur commun qui unit toutes les personnes, quelle que soit leur religion.

Si l'idée "je suis celui qui agit" disparaît, alors seul le "Je suis" reste, et ce "Je suis" n'a pas de religion.

La culture est une perversion. Elle fétichise les objets, crée une manie de consommation, prêche des formes infinies de faux bonheur, des formes infinies de fausse compréhension sous la forme de religions farfelues et de cultes idiots. Elle invite les gens à se diminuer et à se déshumaniser en se comportant comme des machines.

La seule religion qui devrait être enseignée est la religion de l'intrépidité. Que ce soit dans ce monde ou dans le monde de la religion, il est vrai que la peur est la cause certaine de la dégradation et du péché. C'est la peur qui apporte la misère, la peur qui apporte la mort, la peur qui engendre le mal. Et qu'est-ce qui cause la peur ? L'ignorance de notre propre nature.

La religion divise la société. La spiritualité l'unit.

Chaque religion est le produit de l'esprit conceptuel qui tente de décrire le mystère.

Mes enfants, le secret de la religion ne réside pas dans les théories, mais dans la pratique.

Le véritable but de la religion est de se contrôler soi-même, non de critiquer les autres.

Va au-delà de la science, dans la région de la métaphysique. La véritable religion est au-delà de l'argumentation. Elle ne peut être vécue que intérieurement et extérieurement.

La méditation n'est en réalité pas une partie de n'importe quelle religion. C'est l'exploration de soi-même, l'exploration des aspects les plus profonds de son être et enfin de vous conduire au centre de la conscience intérieure.

Ce dont l'homme a besoin, ce n'est pas de la philosophie ou de la religion dans le sens académique ou formaliste du terme, mais la capacité de penser correctement. Le mal du siècle n'est pas l'absence de philosophie ou même d'irréligion, mais une pensée erronée et une vanité qui passe pour de la connaissance. Bien qu'il soit difficile de définir la pensée juste, il ne peut être nié que c'est l'objectif des aspirations de chacun.

Les hommes communs parlent beaucoup de religion, mais ne pratiquent même pas un grain de celle-ci. L'homme sage parle peu, bien que toute sa vie soit la religion exprimée en action.

Por lo général, quand quelqu'un croit en une religion particulière, son attitude devient de plus en plus un angle aigu pointant loin de lui-même. Dans notre voie, le point de l'angle est toujours tourné vers nous-mêmes.

Sois heureux ! et la méditation suivra. Soyez heureux et la religion suivra. Le bonheur est une condition de base. Les gens deviennent religieux seulement lorsqu'ils sont malheureux – alors leur religion est pseudo. Essaye de comprendre pourquoi tu es malheureux.

La force infinie est religion et Dieu.

Nous ne cherchons pas à imposer les principes de notre religion à quiconque. Les principes fondamentaux de notre religion l'interdisent.

La religion est le seul et unique intérêt du peuple de l'Inde.

Souviens-toi que la vraie religion ne divise pas, mais unit; ne blesse pas, mais guérit; ne tue pas, mais sauve.

Dès que nous perdons la base morale, nous cessons d'être religieux. Il n'existe pas de religion qui prévale sur la morale.