Consacrete sinceramente a la práctica espiritual. Debes entrar en la vida interior.

Tous les péchés sont détruits dans l'état après-l'effet de Kriya.

Ustedes comen carne. Muchas personas tienen que matar a los animales debido a su no vegetarianismo. Ustedes son responsables de la muerte de esos animales. Son asesinados porque los comen. Esto es un pecado. Qué pecado matar a animales inocentes y comerlos.

Puisque Dieu est le plus haut bien, il ne permettrait aucun mal dans ses œuvres à moins que sa toute-puissance et sa bonté ne soient telles qu'elles puissent tirer du bien même du mal.

Aie bon courage, mon fils, tes péchés te sont pardonnés. — Matthieu 9:2

Cette création est un jeu et nous sommes aussi dans un jeu, pourquoi ne pouvez-vous pas jouer ? La vie est un jeu - jouez-le. La vie est un défi - affrontez-le. La vie est une chanson - chantez-la. La vie est un rêve - profitez-en. La vie est belle.

Ceux qui pleurent trouvent du réconfort dans les larmes et dans l'éveil de leur chagrin jusqu'à ce que le corps soit trop fatigué pour supporter les émotions intérieures.

Le péché est maladie, déformation et faiblesse.

Celui qui est constamment absorbé dans les discussions sur Sri Hari est un saint. Celui qui est constamment engagé dans le service de la Suprême Personnalité de Dieu est un saint. Celui qui, dans tous ses efforts, essaie de servir à Krishna est un saint.

La tâche morale de l'homme est un processus de spiritualisation. Toutes les créatures sont des intermédiaires, et nous sommes placés dans le temps pour que, par la diligence dans les affaires spirituelles, nous puissions devenir plus semblables et plus proches de Dieu. Le but de l'homme est au-delà du temporel – dans la région sereine du Présent éternel.

Non seulement la psyché existe, mais elle est l'existence elle-même. C'est un préjugé presque absurde de supposer que l'existence ne peut être que physique... Nous pourrions bien dire, au contraire, que l'existence physique est une simple inférence, car nous connaissons la matière uniquement dans la mesure où nous percevons des images psychiques médiées par les sens.

Un bon ami et un mauvais ami sont comme un marchand de parfums et un forgeron : Le marchand de parfums pourrait vous offrir un parfum, vous pourriez lui en acheter, ou au moins sentir son parfum. Quant au forgeron, il pourrait brûler vos vêtements, et au pire, vous respirerez les fumées de la forge.

La personne qui vit sans reproche, fait ce qui est juste et parle la vérité sincèrement; qui ne fait aucun mal avec ses paroles, qui ne nuit pas à un ami, qui n'insulte pas un voisin; quelqu'un qui méprise ceux qui agissent méchamment, mais honore ceux qui honorent l'Éternel; quelqu'un qui garde sa promesse même lorsque cela fait mal.— Psaume 15:2-4

Si l'objectif est de réaliser l'Être Suprême, vous devez devenir sans ego. Cela nécessite un effort personnel. Le sadhak doit travailler dur. Il doit prier sincèrement pour l'élimination des tendances négatives. Cette prière n'est pas pour accomplir quelque chose ou satisfaire des désirs. Il s'agit de dépasser toutes les réalisations. Il s'agit de transcender tous les désirs.

Les gouvernements ont essayé d'arrêter le crime par la punition à travers les âges, mais le crime a continué dans le passé et la punition reste. Le crime ne peut être arrêté que par une approche préventive dans les écoles. Vous enseignez la Méditation Transcendantale aux élèves, et immédiatement, ils commenceront à utiliser toute leur physiologie cérébrale de manière sensée et ne se détourneront pas des mauvaises choses.

Quiconque aime Krishna Lui donnera tout ce qu'Il veut, et évitera d'offrir quoi que ce soit d'indésirable ou non demandé. Ainsi, la viande, le poisson et les œufs ne doivent pas être offerts à Krishna... Les légumes, les céréales, les fruits, le lait et l'eau sont les aliments appropriés pour les êtres humains et sont prescrits par le Seigneur Krishna Lui-même. Tout ce que vous mangez d'autre ne peut pas Lui être offert, car Il ne l'acceptera pas.

Pour trouver le Bouddha, vous devez voir votre nature. Celui qui voit sa nature est un Bouddha. Si vous ne voyez pas votre nature, invoquer des bouddhas, réciter des sutras, faire des offrandes et suivre les préceptes sont tous inutiles. Invoquer des bouddhas entraîne de bons karmas, réciter des sutras entraîne une bonne mémoire, suivre les préceptes entraîne une bonne renaissance, et faire des offrandes entraîne des bénédictions futures, mais pas de Bouddha.

Une vie sans but est toujours une vie troublée. Chaque individu doit avoir un but. Mais n’oublie pas que la qualité de ton but dépendra de la qualité de ta vie. Ton but doit être élevé et large, généreux et désintéressé ; cela rendra ta vie précieuse pour toi et pour les autres. Quel que soit ton idéal, il ne pourra être parfaitement réalisé à moins que tu n’aies réalisé la perfection en toi-même.

Très souvent, dans la vie quotidienne, on voit qu’en perdant son sang-froid face à quelqu’un qui l’a déjà perdu, on ne gagne rien, mais on s’engage sur la voie de la stupidité. Celui qui a suffisamment de maîtrise de soi pour rester ferme au moment où l’autre est en colère, gagne à la fin. Ce n’est pas celui qui a prononcé cent mots à haute voix qui a gagné, mais peut-être celui qui n’a dit qu’un mot.

On dit à propos du Seigneur Bouddha qu'il a montré l'amour et la compassion en voyant comment toute l'humanité allait en enfer à cause du meurtre d'animaux. Il est donc apparu pour enseigner l'ahimsa, la non-violence, en ayant de la compassion pour les animaux et les êtres humains. Dans la religion chrétienne également, il est clairement indiqué : 'Tu ne tueras point'. Partout, le meurtre d'animaux est restreint. Dans aucune religion, le meurtre inutile d'animaux n'est permis. Mais personne ne s'en soucie. Le processus de tuerie augmente, et les réactions aussi. Toutes les dix ans, vous trouverez une guerre. Ce sont les réactions.

La compassion fait référence à l’émergence dans le cœur du désir de soulager la souffrance de tous les êtres.

Pour être libéré de l'esclavage, la personne sage doit pratiquer la discrimination entre le Soi Unique et le soi égoïste. Par cela seul, tu deviendras plein de joie, reconnaissant le Soi comme l'Être Pur, la Conscience et la Félicité.

Pour un avenir meilleur, plus heureux, plus stable et plus civilisé, chacun de nous doit développer un sentiment sincère et chaleureux de fraternité.