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L'âme de tous est une seule âme et la vérité est une seule vérité, quelle que soit la religion sous laquelle elle est cachée.
L'homme propose; Dieu dispose, dit un vieux adage. Cela ne signifie pas que Dieu s'oppose constamment à ce que fait l'homme. Ce qui se passe vraiment, c'est que lorsque l'homme agit à travers son égoïsme d'une manière qui viole la loi éternelle de Dieu, il se sent naturellement frustré, rejeté par la loi de la Vérité.
La Vérité m'a partagé tant d'elle-même que je ne peux plus me appeler un homme, une femme, un ange, ni même une âme pure.
Rien de spirituel ne peut être vraiment compris dans la vérité sans la miséricorde du Seigneur. Nous ne pouvons pas saisir Krishna par notre intelligence, mémoire ou l'un de nos talents ou attributs matériels. Nous utilisons toutes ces choses dans Son service.
Embellissez vos langues, ô peuple, avec la véracité, et ornez vos âmes de l’ornement de l’honnêteté. Prenez garde, ô peuple, de ne pas agir avec traîtrise envers qui que ce soit.
Ce n'est que lorsque l'esprit est calme, tranquille, sans attendre, saisir ou résister à quoi que ce soit, qu'il est possible de voir ce qui est vrai. C'est la vérité qui libère, pas ton effort pour être libre.
Nous sommes cachés en nous-mêmes, comme une vérité cachée dans des faits isolés. Lorsque nous savons que ce Un en nous est Un en tous, alors notre vérité est révélée.
Que ton œil soit chaste, ta main fidèle, ta langue véridique et ton cœur illuminé.
La vérité peut être exprimée de mille manières différentes, mais chacune peut être vraie.
Perds avec la vérité et le droit plutôt que de gagner avec le mensonge et l'injustice.
Une bibliothèque de sagesse est plus précieuse que toute richesse, et toutes les choses désirables ne peuvent être comparées à elle. Celui qui prétend donc être zélé de vérité, de bonheur, de sagesse ou de connaissance doit devenir un amoureux des livres.
Car la vraie dévotion doit provenir du cœur et ne consister qu'en la vérité et la substance seule de ce que représentent les choses spirituelles ; tout le reste est affection et attachement provenant de l'imperfection ; et pour qu'on passe à toute perfection, il est nécessaire que de tels désirs soient tués.
Le réel est proche, tu n'as pas besoin de le chercher ; et un homme qui cherche la vérité ne la trouvera jamais. La vérité est dans ce qui est - et c'est la beauté de cela. Mais au moment où tu la conçois, au moment où tu la cherches, tu commences à lutter ; et un homme qui lutte ne peut comprendre. C'est pourquoi nous devons être calmes, observateurs, passivement conscients.
Le Seigneur Krishna... proclame l'auto-réalisation, la véritable sagesse, comme la branche la plus haute de toute connaissance humaine - le roi de toutes les sciences, l'essence même du dharma ("religion") - car c'est elle seule qui déracine définitivement la cause des trois souffrances de l'homme et lui révèle sa véritable nature de béatitude. L'auto-réalisation est le yoga ou "l'unité" avec la vérité - la perception directe ou l'expérience de la vérité par la faculté intuitive omnisciente de l'âme.
La véritable beauté est quand tu es centré, quand ton esprit est avec la vérité. C'est ainsi que chaque bébé est beau, car il est centré.
À moins de toujours dire la vérité, on ne peut trouver Dieu, qui est l’âme de la vérité.
El regalo de la Verdad supera todos los demás regalos. El sabor de la Verdad supera todos los demás sabores. La alegría de la Verdad supera todas las demás alegrías, y la cesación del deseo conquista todo sufrimiento.
Le chercheur de la vérité doit être plus humble que la poussière. Le monde écrase la poussière sous ses pieds, mais le chercheur de la vérité doit s'humilier au point que même la poussière pourrait l'écraser. Ce n'est qu'alors, et pas avant, qu'il apercevra la vérité.
Le Purusha doit toujours adopter l'attitude d'un donneur de sanction, rejetant les mouvements inférieurs et n'acceptant que les mouvements de vérité.
Les pensées sont universellement et non individuellement enracinées ; une vérité ne peut pas être créée, mais seulement perçue. Les pensées erronées de l'homme résultent des imperfections de son discernement. Le but de la Science du Yoga est d'apaiser l'esprit, afin qu'il puisse, sans distorsion, refléter la vision divine dans l'Univers.
Bouddha renonça à tout bonheur mondain parce qu'il voulait partager avec le monde entier son bonheur, qui devait être atteint par les hommes qui sacrifiquèrent et souffrirent dans la quête de la vérité.
Un chercheur sincère sait quel est son objectif : la plus haute Vérité. Il ne retardera pas son voyage. Dans la vie spirituelle, nous aspirons à la plus haute Vérité, à Dieu, rien d'autre.
Toute acceptation de l'autorité est le déni même de la vérité.