Elle se sent tellement satisfaite de donner naissance à un enfant, d’aider l’enfant à grandir ; et c’est pourquoi elle n’a pas besoin d’un autre type de créativité. Son impulsion créative est accomplie. Mais l’homme est dans une impasse : il ne peut pas donner naissance à un enfant, il ne peut pas avoir l’enfant dans son ventre. Il doit trouver un substitut, sinon il se sentira toujours inférieur à la femme. Et au fond, il se sent bien inférieur. En raison de ce sentiment d’infériorité, l’homme essaie de créer des peintures, des statues, des drames, il écrit de la poésie, des romans, explore tout le monde scientifique de la créativité.

Bien que je sois ici corporellement, je sais ce que vous faites ; au-delà des sept mers. Allez où vous voulez, à travers le vaste monde, je suis avec vous. Ma demeure est dans votre cœur et je suis en vous. Adorez-moi toujours, Moi qui suis assis dans votre cœur, ainsi que dans les cœurs de tous les êtres.

Je crois que la nature destructive de la société qui menace maintenant l'existence de l'ensemble du monde humain a beaucoup à voir avec l'intelligence humaine. La manière de surmonter toute la souffrance humaine — cela passe aussi par l'intelligence humaine.

Lorsque nous allons devant Jésus dans le Saint-Sacrement, nous représentons celui qui est dans le monde qui a le plus besoin de la Miséricorde de Dieu." Nous "nous tenons au nom de celui qui ne connaît pas le Christ et qui est le plus éloigné de Dieu et nous faisons descendre sur son âme le Précieux Sang de l'Agneau."

Jnana enseigne que le monde doit être abandonné, mais pas pour cela être abandonné. Être dans le monde mais pas du monde est la véritable épreuve du sannyasin.

Il était un avec tous les êtres et avait un grand amour pour tous dans le monde. Il était un avec Dieu.

Le monde entier désire la liberté, cependant chaque créature est amoureuse de ses chaînes ; c'est le premier paradoxe et le nœud inextricable de notre nature.

Nos mains imbibent comme des racines, je les place donc sur ce qui est beau dans ce monde. Et je les plie en prière, et elles tirent de la lumière du ciel.

Tu es en réalité à la recherche de toi-même, sans le savoir. Tu as un désir d’amour pour ce qui est digne d’amour, l’être parfait, digne d’être aimé. Par ignorance, tu le cherches dans le monde des opposés et des contradictions. Lorsque tu le trouveras en toi, ta recherche sera terminée.

Lorsque tu ne demandes rien au monde, ni à Dieu, lorsque tu ne veux rien, ne cherches rien, n'attends rien, alors l'état suprême viendra à toi sans invitation et de manière inattendue.

Nous pouvons changer le monde et le rendre meilleur. C'est entre vos mains de faire la différence.

Si vous voulez être triste, personne dans le monde ne pourra vous rendre heureux...

Garde ta propre maison et ses environs purs et propres. Cette hygiène te gardera en bonne santé et bénéficiera à ta vie terrestre.

Comblez-moi, rendez-moi heureux, faites-moi me sentir en sécurité, dites-moi qui je suis. Le monde ne peut pas vous donner ces choses, et lorsque vous n’avez plus de telles attentes, toute souffrance auto-créée prend fin.

Dès que tu connais ton véritable être, tu n'as peur de rien. La mort donne liberté et pouvoir. Pour être libre dans le monde, tu dois mourir au monde. Alors l'univers devient le tien, il devient ton corps, une expression et un outil. Le bonheur d'être absolument libre est indescriptible.

Le but de la vie est de réaliser Dieu en nous-mêmes. Cela peut être fait même en accomplissant nos devoirs mondains.

L'amour est le seul médicament qui peut guérir les blessures du monde.

Souviens-toi, qu'un jour ou l'autre tu quitteras ce monde ; ne cours pas follement après les choses matérielles.

Vois la fraternité de toute l'humanité comme le plus haut ordre des Yogis; conquiers ton propre esprit et conquiers le monde.

L'intellect humain n'a pas été capable de concevoir quelque chose de plus noble et sublime dans l'histoire du monde que les enseignements des Upanishads.

Le monde, comme un rêve plein d'attachements et d'aversion, semble réel jusqu'à l'éveil.

Plaire au Seigneur est le seul critère de victoire, et déplaire au Seigneur est un échec, même si nous gagnons le monde entier.

Pour déplacer le monde, nous devons nous déplacer nous-mêmes.