Dans toutes nos Yogas, cette renonciation est nécessaire. C'est la pierre angulaire, le véritable centre et le véritable cœur de toute culture spirituelle - la renonciation. C'est la religion - renonciation.

En Orient, ils disent que la souffrance est évitable et non nécessaire. La vie est béatitude ! Tu sais pourquoi ? C'est parce que la sagesse, le yoga et la méditation sont des moyens d'éviter la souffrance qui n'est pas encore arrivée.

Il ne faut pas pratiquer le yoga uniquement en lisant des livres; cela ne procure pas les bénéfices que l'on peut obtenir grâce aux conseils directs d'un maître.

Le yoga est comme un temple composé de huit étages. Yama et niyama constituent le sous-sol et le rez-de-chaussée, tandis que asana, pranayama, pratyahara, dharana et dhyana constituent respectivement le premier, deuxième, troisième, quatrième et cinquième étage. Savikalpa samadhi est le sixième étage et nirvikalpa samadhi est le septième étage.

Lorsqu'il n'y a pas de mental, tu es dans le yoga ; lorsqu'il y a mental, tu n'es pas dans le yoga. Ainsi, tu peux faire toutes les postures, mais si le mental continue à fonctionner, si tu continues à penser, tu n'es pas dans le yoga. Le yoga est l'état de non-mental. Si tu peux être sans mental sans faire aucune posture, tu es devenu un yogi parfait. Cela est arrivé à beaucoup sans faire de postures, et cela ne s'est pas produit pour beaucoup qui ont fait des postures pendant de nombreuses vies.

Le yoga est l'apaisement des fluctuations de l'esprit.

Le seul but de [mon] yoga est un développement intérieur par lequel chaque personne qui le suit peut, avec le temps, découvrir le Soi Unique en tous et évoluer vers une conscience supérieure à la mentale, une conscience spirituelle et supramentale qui transformera et divinisera la nature humaine.

Le yoga est une étude de la vie, l'étude de votre corps, respiration, esprit, intellect, mémoire et ego. L'étude de vos facultés intérieures !

La pratique devient fermement enracinée lorsqu'elle est bien suivie pendant longtemps, sans interruption, et avec sérieux. (Sutras du Yoga)

Le yoga est connu sous le nom de Brahmavidya (connaissance de l'esprit suprême). Cette grande connaissance est ancienne et extrêmement difficile à atteindre. Pour sa réalisation, de nombreuses vies sont nécessaires. Si elle était évaluée objectivement, elle serait définie comme la religion suprême, la religion mondiale, la religion universelle, la religion humaine ou la religion éternelle.

¿Cómo se puede estar en calma? Solo practicando la técnica. Si no aplicas una técnica como el Kriya Yoga o no la practicas, no podrás alcanzar la calma.

Avec grand respect et amour, MAINTENANT les bénédictions de l'enseignement du Yoga sont offertes.

Le yoga est l'apaisement de l'esprit dans le silence. Lorsque l'esprit est calmé, nous sommes établis dans notre nature essentielle, qui est la Conscience illimitée. Notre nature essentielle est généralement ombragée par l'activité de l'esprit.

Le yoga est la cessation des mouvements de l'esprit. Ensuite, il y a la permanence dans la forme propre du Voyant.

L'attitude d'observation silencieuse est la véritable fondation du yoga. Tu vois l'image, mais tu n'es pas l'image.

Le but ultime du yoga est de réaliser la brillance de ton âme.

Introduire la langue dans le passage nasal en direction du palais supérieur s'appelle "la pratique de Khechari Mudra". Bien que cela soit une technique physique du hatha yoga, elle apporte une condition stable et calme et est nécessaire pour tourner l'esprit vers l'intérieur. Lorsque cet état (l'atteinte de Khechari) se produit, le sadhaka fait l'expérience de plus de stabilité et de calme et est prêt à avancer au deuxième niveau de Kriya.

Sur le chemin yogique, diverses expériences se produisent qui aident à augmenter la foi, le courage, la connaissance, l'enthousiasme, la dévotion envers son Guru, la dévotion au yoga et finalement la dévotion envers Dieu. Au début, le sadhaka acquiert une compréhension des chakras inférieurs ; plus tard, la compréhension des chakras intermédiaires ; et enfin, la compréhension des chakras supérieurs se développe. En outre, la compréhension de diverses asanas (postures), mudras (gestes), pranayama (contrôle de la respiration), pratyahara (retour des objets sensoriels) et jyoti darshana (vision de la lumière divine) est accessible par l'expérience. Ainsi, la pratique du yoga elle-même dévoile la connaissance des états plus avancés du yoga.

Ce n'est pas le yoga qui cause des blessures, mais la façon dont on pratique le yoga qui mène à la blessure.

Le yoga libère le potentiel créatif dans la vie.

Le yoga est un miroir pour se regarder de l'intérieur.

Agir bajo la guía que proviene de arriba, esta es una cara de la sadhana, la parte dinámica. La otra es la discriminación entre Purusha y Prakriti. Purusha observará tranquilamente, dará su sanción, elegirá, pero se dará cuenta de que todo esto no le pertenece, todo esto está fuera de él. Esta es la parte estática de la sadhana. Estos dos aspectos constituyen la base del Yoga.