Wenn jemand immer den Atem bewegt (Pranayama praktiziert), hört der Atem auf und wird ruhig, sthira.

Weltliche schöne Dinge sind giftig. Wenn man sie äußerlich betrachtet, ziehen sie einen an; aber wenn man sie innerlich betrachtet, se renuncian. Das ist Maya oder Unruhe.

Man kann alle Gottheiten sehen, wenn man den unruhigen Geist zurückzieht und sich im Kutastha nach innen wendet.

13. August 1873 - Heute wurde ich Mahapurusa, "der große Mann".

Übe Kriya so lange wie möglich, indem du mindestens einmal täglich in einer Asana sitzt.

15. August 1874 - Es ist nicht möglich, Abhaya Pada, "den Zustand der Furchtlosigkeit", ohne die Hilfe des Gurus zu erreichen. Man muss sich selbst im Haus der Ruhe halten, ohne das kann man Abhaya Pada, die ewige Verwirklichung des höchsten Selbst, nicht erreichen.

Das Verschmelzen in reine Leere wird Samadhi genannt.

Jenseits der fünf Sinne gibt es den Geist, das ist der Atem; jenseits des Geistes gibt es Buddhi, das ist Bindu oder der Punkt (zwischen den Augenbrauen); jenseits des Bindu ist Brahma, das höchste Selbst, die reine Leere und Formlosigkeit.

Rastlos ist die Manifestation, und Sthirattva, Ruhe, ist Lord Shiva.

Körper, Geist und Sprache in die Handlung einzubringen wird Ahingsa (Gewaltlosigkeit) genannt.

(Es ist der Klang, Om oder Nada, der dem Suchenden hilft, über Bindu hinauszugehen und sich mit Brahma, dem höchsten Selbst, in Eins zu vereinen.)

Du selbst weißt nicht, was dich verbessern wird.

Das Praktizieren von Kriya ist das Studium der Veden. Kriya ist Jagya (die Durchführung vedischer Rituale). Jeder sollte dieses Jagya ausführen.

23. August 1873 - Was auch immer ich sage, ist Veda. Wisse es gewiss.

18. August 1873 - Die Welt wird aus meiner Form offenbart. Ich selbst bin der einzige Purusa, das Selbst; es gibt niemanden sonst.