Lass andere gehen, wie sie wollen, aber du fahre mit der Praxis von Kriya fort; Es wird dir gut tun; Du wirst den Zustand der Ruhe, Sthirattva, erreichen.

Alle Devatas, Götter, praktizieren diese Kriyas. Wer Kriya praktiziert, ist ein Devata.

Avidya, Unwissenheit, ist der äußere Zustand des Geistes; Bidya, Wissen, ist der Nachwirkungszustand der Kriya.

Die wahre Arbeit besteht darin, sich auf Meditation in der Leere (dem fünften Element, Äther) einzustimmen, wobei drei Nerven (ida, pingala, susumna) und vier Elemente (khiti, apa, teja, marut), die Erde, Wasser, Feuer und Luft repräsentieren, hinterlassen werden.

Ich sah Tausende von Krishnas.

Wenn der Geist ruhig ist, begehrt er nicht unnötig. Im Zustand jenseits des Wunsches verrichtet man keine unnötigen Arbeiten.

Die Sinne sind Hindernisse; Sie zu transzendieren durch die Praxis von Praanam und Omkar Kriyas, muss ich mich heute perfekt auflösen. Dies ist meine einzige Aufgabe.

Nachdem man Kriya praktiziert hat, sollte man die Nachwirkungs-Stabilität von Kriya bewahren.

Wissen über das höchste Selbst ist, sich selbst durch sich selbst zu erkennen.

Sei nicht untätig. Übe Kriya. Warte nicht auf Ratschläge, um Kriya zu üben.

Unwissenheit wird automatisch beseitigt, wenn die Kriya-Praxis perfekt ist.

Die Sonne ist Kali (Göttin Kali), ich selbst bin Kali. Wenn ich an Kali denke, werde ich Kali. Jetzt werde ich der Vater von Kali, Brahma, dem höchsten Selbst.

Die Praxis der Khecharimudra bringt den Sieg über die Sinne.

Leere, die in Leere ist, wird große Leere, Brahma genannt.

Der Geist sollte nicht nach außen gerichtet werden. Was bringt es, wenn der Geist und die Augen ruhig sind, aber nicht der Körper? Heute kommt der Atem nicht heraus, und viele Süchte entstehen.

Das, was einen vom Geist (unruhiger Atem), oder manasa, rettet, wird Mantra genannt; das, was einen von der Bindung an den Körper rettet, wird Tantra genannt.

16. Juli 1873 - Die Sinne stören heute. Ich muss alle Wünsche aufgeben und mich auflösen.

Ich sah eine blaue Farbe im Licht; im Blau sah ich einen weißen Fleck (Bindu); und im weißen Fleck sah ich einen Mann, der sich als Hindu, Engländer usw. manifestierte.

Wenn du während der Kriya-Praxis Schmerzen im Körper verspürst, dann verstehe, dass die Praxis nicht gut verläuft.

Ich sah die vier Veden, Brahma, Visnu und Maheswar (Lord Shiva) in der Yoni (zwischen den Augenbrauen).

29. Juni 1873 - Ich bin ein bisschen hineingegangen (ins Rückenmark).

Wenn du Zuflucht bei mir nimmst mit wahrer Glauben, dann muss ich zu dir kommen. Wie kann ich weit weg bleiben?

Wenn der Atem Tag und Nacht ruhig ist, dann erkennt man den wahren Zustand des Rama-Mantras.