Das Ziel des Lebens ist nicht das Verdienen von Geld, sondern der Dienst an Gott.

Menschen, die an Händen und Füßen in der endlosen Kette von Ursache und Wirkung gebunden sind, können sich nicht gegenseitig befreien.

Warum erlaubt Gott das Böse in der Welt? Um die Handlung zu verdichten.

Verschiedene Menschen rufen [Gott] mit verschiedenen Namen an: einige als Allah, andere als Gott und wieder andere als Krishna, Shiva und Brahman. Es ist wie das Wasser in einem See. Einige trinken es an einem Ort und nennen es „jal“, andere an einem anderen Ort und nennen es „pani“, und wieder andere an einem dritten Ort und nennen es „Wasser“. Die Hindus nennen es „jal“, die Christen „Wasser“ und die Muslime „pani“. Aber es ist das gleiche.

So wie ein Spielzeugfrucht oder ein Spielzeugelefant einen an die echte Frucht und das lebendige Tier erinnert, so erinnern die verehrten Bilder an den formlosen und ewigen Gott.

Der junge Bambus lässt sich leicht biegen, aber der ausgewachsene Bambus bricht, wenn er mit Kraft gebogen wird. Es ist einfach, das junge Herz zu Gott zu biegen, aber das untrainierte Herz des Alten entgleitet immer, wenn es so gezogen wird.

Gott in der Form des Heiligen, Gott in der Form des Sünders, Gott in der Form des Gerechten, Gott in der Form des Ungerechten.

Ich habe keinen Schüler. Ich bin der Diener des Dieners von Rama.

Ohne Anhaftung zu arbeiten bedeutet, ohne die Erwartung einer Belohnung zu arbeiten.

Sonnenlicht ist überall gleich, wo es fällt; aber nur eine helle Oberfläche wie Wasser oder ein Spiegel reflektiert es vollständig. So ist das göttliche Licht. Es fällt gleichermaßen und unparteiisch auf alle Herzen, aber die reinen und frommen Herzen heiliger Männer empfangen und reflektieren dieses Licht gut.