Wenn die Mango reif ist, muss man es nicht ankündigen; man kann es an ihrem Geruch und ihrer Farbe erkennen, und sie trennt sich vom Baum. Sei reif in deinen Gedanken und Emotionen. Wachs innerlich in Liebe und Hingabe.

Besiege deine Gedanken und du wirst die Welt erobern.

Zwischen zwei Gedanken versuche wachsam zu sein; schaue in das Intervall, den Raum dazwischen. Du wirst keinen Verstand sehen; das ist deine Natur. Gedanken kommen und gehen – sie sind zufällig – aber dieser innere Raum bleibt immer. Wolken sammeln sich und verschwinden – sie sind zufällig – aber der Himmel bleibt. Du bist der Himmel.

Im Geist des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; im Geist des Experten gibt es wenige.... Im Geist des Anfängers gibt es keinen Gedanken: "Ich habe etwas erreicht." Alle egozentrierten Gedanken begrenzen unseren weiten Geist. Wenn wir keinen Gedanken an Erfolg haben, keinen Gedanken an uns selbst, sind wir wahre Anfänger. Wir können wirklich etwas lernen.

In dem Geist des Anfängers gibt es keinen Gedanken: „Ich habe etwas erreicht.“ Alle selbstzentrierten Gedanken begrenzen unseren weiten Geist. Wenn wir keinen Gedanken an Leistung, keinen Gedanken an uns selbst haben, sind wir wahre Anfänger. Dann können wir wirklich etwas lernen. Der Geist des Anfängers ist der Geist des Mitgefühls. Wenn unser Geist mitfühlend ist, ist er grenzenlos. Dogen-zenji, der Gründer unserer Schule, betonte immer, wie wichtig es ist, unseren grenzenlosen ursprünglichen Geist wiederaufzunehmen. Dann sind wir immer treu zu uns selbst, im Mitgefühl mit allen Wesen und können tatsächlich praktizieren.

Gute Gedanken halten schlechte Gedanken fern. Sie müssen selbst verschwinden, bevor der Zustand der Verwirklichung erreicht wird.

Verändere dein Leben, indem du deine Gedanken veränderst.

Dieser gegenwärtige Moment wird nie zur Realität und hört nie auf zu existieren, es sind einfach unsere Gedanken, die die Kontinuität von Gedanken konstruieren, die wir Zeit nennen. Im gegenwärtigen Moment ist Nirwana.

Der Geist ist ein großes Lagerhaus von Gedanken. Auch wenn du versuchst, dieses Lagerhaus zu leeren, wirst du es nicht schaffen. Anstatt zu versuchen, es zu leeren, denke an neue reine Gedanken, und die alten unreinen Gedanken werden verschwinden.

Du musst ständig die Untersuchung fortsetzen: „Wem passiert das hier?“ Wenn du Schwierigkeiten hast, erinnere dich daran: „Das passiert nur an der Oberfläche meines Geistes. Ich bin nicht dieser Geist oder die umherirrenden Gedanken.“ Kehre dann zur Untersuchung zurück: „Wer bin ich?“

Unser Herr braucht von uns weder große Taten noch tiefe Gedanken. Weder Intelligenz noch Talente. Er schätzt die Einfachheit.

Abgesehen von Gedanken gibt es keine unabhängige Entität namens die Welt. Im Tiefschlaf gibt es keine Gedanken und keine Welt. In den Zuständen des Wachens und Traums gibt es Gedanken, und es gibt auch eine Welt. Genau wie die Spinne den Faden (des Netzes) aus sich selbst herausschickt und ihn wieder in sich selbst zurückzieht, so projiziert der Geist die Welt aus sich heraus und löst sie wieder in sich auf.

Im Geist gibt es so viele Gedanken. Gedanke nach Gedanke nach Gedanke. Aber es gibt einen Gedanken, der kontinuierlich ist, obwohl er meistens unterbewusst ist: 'Ich bin der Körper'. Dies ist der Faden, an dem alle anderen Gedanken aufgefädelt sind. Sobald wir uns mit dem Körper identifizieren, indem wir diesen Gedanken denken, folgt Maya. Es folgt auch, dass, wenn wir aufhören, uns mit dem Körper zu identifizieren, Maya uns nicht mehr beeinflussen wird.

Ich bin kein Redner und auch kein Prediger. Ich habe keine Mission, die Welt zu verändern. Ich habe keine originellen Worte oder Lehren, die ich jemandem geben könnte. Ich reflektiere nur das, was ich gesehen und gehört habe - das ganz Gewöhnliche, das sehr Häufige. Ich habe keine Faszination für frische Ideen und Aktivitäten. Alle Begeisterung für weltliche Bestrebungen und Streben ist fast verschwunden. Für mich sind Gedanken, Worte und Taten - die Aktivitäten des Lebens - nur Werkzeuge, um den 'Prasad' des Seins zu servieren.

Diese Hingabe wird nur dann stattfinden, wenn der „Ich“-Gedanke aufgehört hat, sich mit aufkommenden Gedanken zu identifizieren. Solange noch umherirrende Gedanken existieren, die deine Aufmerksamkeit anziehen oder entziehen, wird der „Ich“-Gedanke seine Aufmerksamkeit immer nach außen richten, anstatt nach innen. Der Zweck der Selbstbefragung besteht darin, den „Ich“-Gedanken nach innen, zum Selbst, zu bewegen. Dies wird automatisch geschehen, sobald du das Interesse an deinen aufkommenden Gedanken verlierst.

Es sind nicht deine flüchtigen Gedanken oder brillanten Ideen, sondern deine alltäglichen Gewohnheiten, die dein Leben bestimmen...

Mögen deine Gedanken, Worte und Taten aus der Liebe hervorgehen.

Schmerz ist der Verstand. Es ist der Verstand. Es sind die Gedanken des Verstandes.

Nur zwei Arten von Menschen können Selbsterkenntnis erlangen: diejenigen, die überhaupt nicht mit Lernen belastet sind, das heißt, deren Gedanken nicht mit Ideen anderer überfüllt sind; und diejenigen, die nach dem Studium aller Schriften und Wissenschaften erkannt haben, dass sie nichts wissen.

Du musst nicht nach einem neuen Zustand streben oder einen erlangen. Befreie dich von deinen gegenwärtigen Gedanken, das ist alles.

Wenn du von einem großen Ziel, einem außergewöhnlichen Projekt inspiriert bist, zerbrechen alle deine Gedanken ihre Fesseln.

Wir sind, was wir denken, dass wir sind. Die gewohnte Neigung unserer Gedanken bestimmt unsere Talente, Fähigkeiten und Persönlichkeit. Also, was immer du sein willst, fang jetzt an, dieses Muster zu entwickeln.

Meditation ist nicht der Weg, deinen Geist ruhig zu machen. Es ist der Weg, in die Ruhe einzutreten, die bereits da ist – begraben unter den 50.000 Gedanken, die der durchschnittliche Mensch jeden Tag hat.