Lo yoga è lo studio della vita, lo studio del tuo corpo, respiro, mente, intelletto, memoria ed ego. Studio delle tue facoltà interiori!

La mente e il corpo sono come universi paralleli. Qualunque cosa accada nell'universo mentale deve lasciare tracce in quello fisico.

Non temere. La nascita umana è piena di sofferenza e bisogna sopportare tutto con pazienza, pronunciando il Nome di Dio. Nessuno, nemmeno Dio in forma umana, può sfuggire alle sofferenze del corpo e della mente.

Se vuoi che il tuo corpo e cervello funzionino bene, la prima cosa è essere gioioso per la tua stessa natura.

Una persona non sente il suono solo attraverso le orecchie; lo sente attraverso ogni poro del suo corpo. Penetra tutto il suo essere.

La vera rinuncia, che si sia sannyasi, vanaprastha, grihastha o brahmachari, è usare il corpo, la mente, le parole e la vita al servizio di Krishna, dei vaisnava e degli altri esseri viventi.

Se non puoi benedire te stesso, nessuno potrà benedirti.

Se riesci a mantenere l'assedio abbastanza a lungo, arriverà un momento in cui non sorgeranno più pensieri; o se lo faranno, saranno solo immagini fugaci e non distraenti alla periferia della coscienza. In quello stato libero da pensieri inizierai a sperimentarti come coscienza, non come mente o corpo.

Prima di guarire il corpo, devi prima guarire la mente.

Le cinquanta trilioni di cellule nel tuo corpo parlano continuamente tra loro mentre tengono il tuo cuore che batte, digeriscono il tuo cibo, eliminano le tossine, ti proteggono dalle infezioni e malattie, e compiono le innumerevoli altre funzioni che ti mantengono vivo. Sebbene questi processi possano sembrare fuori dal tuo controllo consapevole, centinaia di studi hanno dimostrato che nulla ha più potere sul corpo della mente.

È un errore pensare che Dio abbia conflitti con qualcosa. Lui è tutto. Quindi, più sei vicino a Dio, come puoi essere in conflitto con qualcuno? Il conflitto nasce dall'ego e dal pensiero "Ho ragione e tu hai torto". Se riesco a raggiungere il punto in cui capisco che ciò che è giusto per me può essere diverso da ciò che è giusto per te, sarebbe un buon passo. Ma la maggior parte delle persone non raggiunge quel punto, e quindi lottano per questo.

La mente è solo una raccolta di pensieri e il pensatore che li pensa. Il pensatore è il pensiero dell'‘io’, il pensiero primordiale che sorge dal Sé prima di tutti gli altri, che si identifica con tutti gli altri pensieri e dice: 'Io sono questo corpo'. Quando avrai eradicato tutti i pensieri tranne il pensatore stesso attraverso un'indagine incessante o rifiutando di prestare attenzione ad essi, il pensiero dell'‘io’ affonda nel Cuore e si arrende, lasciando dietro di sé solo una consapevolezza della coscienza.

La prima parte del verso dice, ittham prakalpite dehe: “in questo corpo che è stato pianificato prima della nascita da te,” pianificato dal tuo karma. Jiva vasati sarvagah: “l'individuo che è degno, capace, di andare ovunque.” Dopo aver contemplato queste parole, dovremmo dubitare della nostra situazione nella vita? Pianifichiamo le nostre vite prima della nascita, così come i nostri corpi, i nostri ambienti, le nostre situazioni e circostanze. Pertanto, dovremmo accettare la nostra situazione e assumere con grazia le nostre responsabilità.

Non seguire la mente. Non seguire il corpo. Segui la Coscienza. Questo è il principio principale di questo testo. Quindi dovremmo seguire la nostra Coscienza.

C'è una luna nel mio corpo, ma non riesco a vederla! Una luna e un sole. Un tamburo mai toccato dalle mani, che batte, e non riesco a sentirlo!

Ogni mattina offro il mio corpo, la mia mente e qualsiasi abilità io possegga, per essere usata da Te, o creatore infinito, nel modo che Tu scegli di esprimerti attraverso di me. So che ogni lavoro è Tuo lavoro e che nessun compito è troppo difficile o troppo umile quando offerto a Te con amorevole servizio.

La malattia è la tassa che l'anima paga per il corpo, proprio come il locatario paga l'affitto per l'uso della casa.

Applicare corpo, mente e parola nell'azione è chiamato Ahingsa (Non-violenza).

L'anima è qualcosa che contiene il corpo. Il corpo non contiene l'anima. L'anima, se lo esprimiamo in linguaggio moderno, è l'intero complesso di relazioni nel cui contesto esiste questo organismo.

Vedere me stesso in tutti e tutti in me stesso, certamente è amore.

Sono il guru di tutti.

Quando le forze che lo tengono insieme vanno via, il corpo deve cadere.

Il corpo muore, ma lo spirito che lo trascende non può essere toccato dalla morte.