Tu ed io siamo la forza per la trasformazione nel mondo. Siamo la coscienza che definirà la natura della realtà in cui ci stiamo dirigendo.

Gli archetipi, nonostante la loro natura conservatrice, non sono statici, ma sono in un continuo flusso drammatico. Così, il sé come monade o unità continua sarebbe morto. Ma vive nella misura in cui si divide e si unisce di nuovo. Non c'è energia senza opposti!

Fai sentire gli altri a loro agio e vedrai che la natura si prenderà cura del tuo comfort.

Vuoi eliminare i tuoi desideri malvagi per rivelare la tua natura di Buddha, ma dove li getterai?

Quando la mente è sintonizzata con la legge cosmica, tutte le leggi della natura sono in perfetta armonia con le aspirazioni della mente.

Tutta la natura comunicherà con te quando sarai in sintonia con Dio...

L'armonia con la natura ti porterà una felicità conosciuta da pochi abitanti delle città. In compagnia di altri cercatori della verità sarà più facile per te meditare e pensare a Dio.

Ciò che ci fa sentire attratti dalla musica è che tutto il nostro essere è musica: la nostra mente e corpo, la natura in cui viviamo, la natura che ci ha creati, tutto ciò che è sotto e intorno a noi, tutto è musica.

È nella natura dell'amore agire in mille modi diversi.

Quando sei abbastanza libero da smettere di cercare la libertà, riconosci che la libertà è sempre qui, è la tua natura come presenza senza tempo. Ciò non significa che le circostanze siano sempre libere, ovviamente.

Che ti piaccia o no, che tu lo sappia o no, segretamente tutta la natura cerca Dio e lavora verso di Lui.

Se pensi che nessuno ti ami, il problema è che non hai imparato ad amare gli altri. Perché se hai imparato ad amare gli altri, sarai soddisfatto milioni di volte nel dare amore piuttosto che cercarlo. E quando dai amore, spontaneamente e naturalmente le persone ricambiano. Le persone amano chi le ama. È la natura umana.

Questa deve essere la nostra convinzione quando abbiamo una conoscenza corretta di noi stessi e comprendiamo la vera natura di tutto; dobbiamo essere contenti e non turbiamo la nostra mente cercando una causa finale per le cose che non ne hanno, o che non hanno altra causa finale se non la loro stessa esistenza, che dipende dalla Volontà di Dio, o, se preferisci, dalla Saggezza Divina.

La divinità dentro di te è più forte di qualsiasi cosa fuori di te. Pertanto, non temere nulla. Fai affidamento sul tuo stesso Sé Interiore, la Divinità dentro di te. Accedi alla fonte guardando dentro di te. Migliorati. Costruisci il tuo carattere. Purifica il cuore. Sviluppa le virtù divine. Eradica i tratti maligni. Conquista tutto ciò che è basso in te. Sforzati di raggiungere tutto ciò che è degno e nobile. Fai della natura inferiore la serva della superiore attraverso la disciplina, Tapas, autocontrollo e meditazione. Questo è l'inizio della tua libertà.

Lo yoga che pratichiamo non è solo per noi, ma per il Divino; il suo scopo è realizzare la volontà del Divino nel mondo, attuare una trasformazione spirituale e portare una natura divina e una vita divina nella natura mentale, vitale e fisica dell'umanità. Il suo obiettivo non è la Mukti personale, anche se la Mukti è una condizione necessaria dello yoga, ma la liberazione e la trasformazione dell'essere umano. Non si tratta di Ananda personale, ma del portare il divino Ananda - il regno dei cieli di Cristo, il nostro Satyayuga - sulla terra.

La pratica dello zazen è l'espressione diretta della nostra vera natura. Parlando rigorosamente, per un essere umano, non esiste altra pratica se non questa pratica; non esiste altro stile di vita se non questo stile di vita.

Come può una mente instabile diventare stabile? Ovviamente non può. È nella natura della mente vagare. Tutto ciò che puoi fare è spostare il focus della coscienza oltre la mente.

Non c'è nulla di meglio di un obiettivo fisso e costante, con uno scopo onorevole. Dignifica la tua natura e assicura il tuo successo.

La ragione stessa dell'esistenza della natura è l'educazione dell'anima; non ha altro significato.

Dio lavora attraverso vasi puri e impuri, ma questo non significa che si debba mantenere la natura impura per sempre. Quando il vaso diventerà puro, l'impulso all'azione che viene dall'interno sarà un'azione impeccabile e definitiva. Finché ciò non accadrà, bisogna ridurre al minimo le proprie attività.

Colui che ha realizzato l'unità con Dio possiede tutta la conoscenza contenuta in Lui. Conoscendo il Signore come Inizio e Fine di tutti gli esseri e mondi, un vero Brahmino possiede la conoscenza dell'aldilà e del funzionamento della natura su questo piano di esistenza.

Nulla nei molti processi della Natura, che tratti con gli uomini o con le cose, avviene per caso o accidente o è davvero nelle mani di cause esterne.

La pace e la sopravvivenza della vita sulla Terra, come la conosciamo, sono minacciate dalle attività umane che mancano di un impegno verso i valori umanitari. La distruzione della natura e delle risorse naturali è il risultato dell'ignoranza, dell'avidità e della mancanza di rispetto per gli esseri viventi della Terra.