Una vita perfetta è una contraddizione in termini. La vita stessa è uno stato di lotta continua tra noi e tutto ciò che è esterno. Ogni momento combattiamo effettivamente con la natura esterna, e se siamo sconfitti, la nostra vita deve finire. È, ad esempio, una lotta continua per il cibo e l’aria. Se mancano cibo o aria, moriamo. La vita non è una cosa semplice e fluida, ma un effetto composto. Questa complessa lotta tra qualcosa dentro di noi e il mondo esterno è ciò che chiamiamo vita. È quindi chiaro che, quando questa lotta cessa, ci sarà la fine della vita.

Il perfezionista è destinato ad essere nevrotico, non può godersi la vita, fino a quando non è perfetto. E la perfezione come tale non accade mai, non è nella natura delle cose. La totalità è possibile, la perfezione non è possibile.

Quando diventi soddisfatto della vita, acquisisci il potere di benedire gli altri. Questa è la legge della natura.

La natura mi sembrava piena di meraviglie, e volevo immergermi in esse. Ogni pietra, ogni pianta, ogni singola cosa sembrava viva e indescrivibilmente meravigliosa. Mi immergevo nella natura, strisciando, per così dire, nella sua stessa essenza e lontano da tutto il mondo umano.

Essere testimone e ritirarsi dalla Natura, questo è il primo passo verso la libertà dell'anima.

Deve essere ovvio... che c'è una contraddizione nel voler essere perfettamente sicuri in un universo la cui natura è la transitorietà e la fluidità.

Ogni oggetto nella natura ci insegna qualcosa. L'auto-rinuncia e l'altruismo sono le più grandi lezioni da imparare dalla natura.

L'uomo nasce per conquistare la natura e non per seguirla.

Proprio come quando arriva la primavera, la Natura celebra, quando arriva Navaratri, lo Spirito celebra.

La pratica della Meditazione Trascendentale crea una situazione naturale nella mente affinché la mente accetti pensieri giusti, utili, pensieri che la natura apprezza e il cui adempimento è realizzato da tutte le leggi della natura.

La vera natura della gentilezza è diffondersi. Se sei gentile con gli altri, oggi loro saranno gentili con te, e domani con qualcun altro.

Il Dharma è la verità che tutte le nature sono pure.

Cambiare il mondo non è la tua missione. Cambiare te stesso non è il tuo dovere. Risvegliare la tua vera natura è la tua opportunità.

Il dolore generalmente avvertito alla morte è dovuto alla natura dell'intensità dei desideri con cui si è continuato a vivere nel corpo fisico. Più amore si nutre per l'Essere Universale nella vita, minore sarà il dolore e l'agonia del lasciare il corpo.

In tutta la natura vivente (e forse anche in ciò che consideriamo morto) l'amore è la forza motrice che guida l'attività creativa nelle direzioni più diverse.

Nel regno della Natura non c'è nulla di inutile, banale o superfluo.

La natura, come diciamo, non fa nulla senza uno scopo; e per fare dell'uomo un animale politico, lo ha dotato, solo tra gli animali, del potere del discorso ragionato.

Pertanto, non c’è motivo di porre un limite alla possibilità evolutiva prendendo la nostra attuale organizzazione o stato di esistenza come definitivo. L’animale è un laboratorio in cui la Natura ha lavorato l’uomo; l’uomo potrebbe essere un laboratorio in cui ella vuole lavorare il superuomo, per rivelare l’anima come essere divino, per evolvere una natura divina.

La Kriya Yoga include tecniche che sono completamente scientifiche, ogni passo basato sulla realizzazione sperimentale. Lo yoga e la scienza sono inseparabili, proprio come la religione e la scienza sono complementi necessari. Lo scienziato si occupa di controllare le forze fisiche, mentre il yogi si occupa delle forze mentali. Uno scienziato è uno yogi inconscio la cui mente lavora su solchi esterni. Lo yoga è una scienza esatta basata sulle leggi immutabili della natura.

Ogni essere vivente desidera sempre essere felice, senza essere contaminato dalla tristezza; e ognuno ha il più grande amore per sé stesso, il che è dovuto unicamente al fatto che la felicità è la sua vera natura. Pertanto, per realizzare quella felicità intrinseca e incontaminata, che infatti sperimenta ogni giorno quando la mente è sottomessa nel sonno profondo, è essenziale che conosca se stesso. Per ottenere tale conoscenza, l'inchiesta 'Chi sono io?' nella ricerca del Sé è il miglior mezzo.

Continuando questa pratica, settimana dopo settimana, anno dopo anno, la tua esperienza diventerà sempre più profonda e la tua esperienza coprirà tutto ciò che fai nella tua vita quotidiana. La cosa più importante è dimenticare tutte le idee di guadagno, tutte le idee dualistiche. In altre parole, pratica semplicemente zazen in una postura particolare. Non pensare a nulla. Resta semplicemente sul tuo cuscino senza aspettarti nulla. Poi, alla fine, riprenderai la tua vera natura. Cioè, la tua vera natura si riprenderà da sola.

Dimenticare la tua vera natura è la vera morte; ricordarla è rinascere.

La natura della vita è crescere.