Il punto che sottolineiamo è una forte fiducia nella nostra natura originale.

Nulla è di natura permanente.

Il piacere e il dolore sono solo aspetti della mente. La nostra natura essenziale è la felicità.

L'esperienza mostra che l'Essere è la natura essenziale e fondamentale della mente; ma, poiché di solito rimane in sintonia con i sensi proiettati verso l'esterno verso i regni manifestati della creazione, la mente perde o non riesce ad apprezzare la propria natura essenziale, proprio come gli occhi non sono in grado di vedere se stessi.

La tua vera natura è la felicità.

Adotta il ritmo della natura: il suo segreto è la pazienza.

Entrare con la ragione significa realizzare l'essenza attraverso l'istruzione e credere che tutti gli esseri viventi condividano la stessa vera natura, che non è apparente perché è velata dalla sensazione e dall'illusione.

Grazie alla benedetta Natura che ha reso facile ottenere ciò che è necessario, e ciò che non è facile, inutile.

Il vero amante della conoscenza naturalmente cerca la verità, e non si accontenta dell'opinione comune, ma vola con passione incrollabile e instancabile finché non afferra la natura essenziale delle cose.

La natura non è muta, è l'uomo ad essere sordo.

Lascia che Dio operi in te, affidagli il lavoro e trova la pace. Non preoccuparti se opera attraverso la tua natura o sopra di essa, perché entrambe sono sue, natura e grazia.

L'Amore e il Timore sono fratelli, e sono radicati in noi dalla Bontà del nostro Creatore, e non ci saranno mai tolti senza fine. Abbiamo per natura di amare e abbiamo per grazia di amare: e abbiamo per natura di temere e abbiamo per grazia di temere.

Tutte le azioni umane hanno una o più di queste sette cause: caso, natura, costrizioni, abitudine, ragione, passione, desiderio.

Se tutti i fiori volessero essere rose, la natura perderebbe la sua bellezza primaverile e i campi non sarebbero più decorati con piccoli fiori selvatici.

Colui che ha una natura calma e felice difficilmente sentirà il peso dell'età.

A volte la verità brilla così brillantemente che la percepiamo chiara come il giorno. La nostra natura e l'abitudine poi pongono un velo sulla nostra percezione, e torniamo in un'oscurità quasi densa come prima. Siamo come coloro che, pur vedendo frequenti lampi, si trovano ancora nella più fitta oscurità della notte.

In realtà, quello che sto dicendo è che non devi fare nulla, perché se ti vedi nel modo giusto, sei un fenomeno straordinario della natura proprio come gli alberi, le nuvole, i motivi nell'acqua corrente, il lampeggiare del fuoco, la disposizione delle stelle e la forma di una galassia. Sei proprio così, e non c'è nulla di sbagliato in te.

Siamo così pieni di apprensioni, paure, che non sappiamo esattamente a cosa punti... un grande cambiamento del nostro atteggiamento psicologico è imminente, questo è certo... perché abbiamo bisogno di una maggiore comprensione della natura umana, perché... l'unico vero pericolo che esiste è l'uomo stesso... e non sappiamo nulla dell'uomo - la sua psiche dovrebbe essere studiata perché siamo l'origine di tutto il male che verrà.

Tutto il fanatismo è falso, perché è una contraddizione della stessa natura di Dio e della Verità. La Verità non può essere rinchiusa in un solo libro, la Bibbia, i Veda o il Corano, né in una sola religione. L'Essere Divino è eterno, universale e infinito e non può essere proprietà esclusiva dei musulmani o delle religioni semitiche, quelle che derivano dalla Bibbia e che hanno profeti ebrei o arabi come fondatori.

Lo stato meditativo è lo stato più alto dell’esistenza. Finché c’è desiderio, non può esserci vera felicità. Solo lo studio contemplativo, testimone degli oggetti, ci porta vero godimento e felicità. L’animale trova la sua felicità nei sensi, l’uomo nel suo intelletto, e il dio nella contemplazione spirituale. Solo per l’anima che ha raggiunto questo stato contemplativo il mondo diventa davvero bello. Per colui che non desidera nulla e non si mescola con essi, i molteplici cambiamenti della natura sono un unico panorama di bellezza e sublimità.

La vita reale si sviluppa dall'interno. Vivere veramente significa che l'anima si esprime attraverso tutti i pensieri, le parole e le azioni. Una persona diventa coraggiosa quando comprende la natura dell'anima imperitura.

Siamo tutti fenomeni straordinari della natura, come gli alberi, le nuvole, i modelli nell'acqua corrente, il crepitio del fuoco, la disposizione delle stelle e la forma di una galassia.

Entra con me nelle sofferenze, non solo del popolo dell'India, ma del mondo intero. La nonviolenza è una lotta più attiva e reale contro la malvagità rispetto alla vendetta, la cui natura stessa è quella di aumentare la malvagità. Non è un'arma dei deboli. È un'arma dei più forti e coraggiosi.