Pratica quotidianamente, e grazie alla grazia di Dio sarai libero.

Come si può essere calmi? Solo praticando la tecnica. Se non applicate una tecnica come Kriya Yoga o non la praticate, non potete raggiungere la calma.

Lo scopo della nostra pratica è semplicemente essere te stesso.

Se desideri essere puro, abbi fede ferma e procedi lentamente con le tue pratiche devozionali senza sprecare energia in discussioni e argomenti inutili sulle scritture. Altrimenti, il tuo piccolo cervello sarà confuso.

Lo scopo di tutta la pratica spirituale è l'amore.

Il Yogi conquista il corpo attraverso la pratica delle asana, facendo del corpo un veicolo adatto per lo spirito. Il Yogi sa che è un veicolo necessario per lo spirito, poiché un'anima senza corpo è come un uccello privato del suo potere di volare.

Tutta la vita è come la musica e per studiare la vita dobbiamo studiarla come la musica. Non è solo studio, è anche pratica che rende l'uomo perfetto. Se qualcuno mi dice che una certa persona è miserabile, infelice o angosciata, la mia risposta sarà che non è in armonia.

Un principiante deve considerarsi come colui che sta iniziando a fare un giardino per il piacere del suo Signore, su un terreno molto sterile pieno di erbacce. Sua Maestà estirpa le erbacce e al loro posto pianta buone piante. Consideriamo che questo avviene già quando l'anima decide di praticare la preghiera e inizia a farlo.

Lo studio e la pratica sono entrambi molto importanti, ma devono andare di pari passo. La fede senza conoscenza non è sufficiente. La fede deve essere supportata dalla ragione. Tuttavia, la comprensione intellettuale che non viene applicata nella pratica è anche di poca utilità. Ciò che apprendiamo dallo studio dobbiamo applicarlo sinceramente nella nostra vita quotidiana.

Vediamo molte persone parlare delle cose più meravigliosamente belle sulla carità, sull'uguaglianza e sui diritti degli altri, ma è solo teoria. Ero così fortunato da trovare una persona che era in grado di portare la teoria nella pratica. Aveva la meravigliosa facoltà di mettere in pratica tutto ciò che pensava fosse giusto.

La mente che abbiamo quando pratichiamo il zazen è la grande mente: non cerchiamo di vedere nulla; fermiamo il pensiero concettuale; fermiamo l'attività emotiva; semplicemente sediamo. Qualunque cosa ci succeda, non ci turba. Semplicemente sediamo. È come qualcosa che accade nel grande cielo. Qualsiasi tipo di uccello voli attraverso di esso, il cielo non se ne preoccupa. Questa è la mente trasmessa dal Buddha a noi.

Praticherò l'accettazione. Oggi accetterò le persone, le situazioni, le circostanze e gli eventi così come si verificano. Saprò che questo momento è come dovrebbe essere, perché l'intero universo è come dovrebbe essere. Non lotterò contro l'intero universo lottando contro questo momento. La mia accettazione è totale e completa. Accetto le cose come sono in questo momento, non come vorrei che fossero.

Inserire la lingua nel passaggio nasale verso il palato superiore è chiamato "la pratica del Khechari Mudra". Sebbene sia una tecnica fisica di hatha yoga, porta a una condizione stabile e calma ed è necessaria per portare la mente verso l'interno. Quando questa condizione (il raggiungimento di Khechari) si verifica, il sadhaka sperimenta maggiore stabilità e tranquillità e diventa pronto per avanzare al secondo livello della Kriya.

Sul sentiero yogico, si verificano diverse esperienze che aiutano ad aumentare la fede, il coraggio, la conoscenza, l'entusiasmo, la devozione verso il Guru, la devozione allo yoga e infine la devozione verso Dio. Inizialmente, il sadhaka acquisisce una comprensione dei chakra inferiori; successivamente si sviluppa la comprensione dei chakra medi; infine, si svela la comprensione dei chakra superiori. Oltre a questo, la comprensione di varie asana (posizioni), mudra (gesti), pranayama (controllo del respiro), pratyahara (ritiro dagli oggetti sensoriali) e jyoti darshana (visione della luce divina) è accessibile attraverso l'esperienza. Così, la pratica dello yoga stessa svela la conoscenza di stati più avanzati dello yoga.

Qualunque libro tu legga, non puoi realizzare il Divino solo con lo sforzo intellettuale. L'unità può essere promossa solo con la pratica dell'amore.

Ho sentito che la Gita ci insegna che ciò che non può essere seguito nella pratica quotidiana non può essere chiamato religione.

Leggere libri spirituali, ascoltare molti discorsi, vedere molti monaci e recitare molti versi delle scritture non può darti spiritualità e realizzazione del Sé. Serve solo a mostrare la via della spiritualità. La pratica è la chiave.

Pratica il silenzio o parla solo un po'.

Un principio è l'espressione della perfezione, e poiché esseri imperfetti come noi non possiamo praticare la perfezione, inventiamo ad ogni momento i limiti del suo compromesso nella pratica.

Come un fiore che è bello e incantevole, ma senza profumo, così è infruttuosa la parola ben pronunciata di chi non la pratica.

Quando vai alla stazione di servizio per fare rifornimento, ci vogliono solo pochi minuti per riempire il serbatoio, e il carburante mantiene l'auto in funzione per un bel po'. La meditazione dovrebbe essere praticata in questo modo.

Le anime che non praticano la preghiera sono come persone i cui membri sono paralizzati.

Il cambiamento porta alla delusione se non è sostenuto. La trasformazione è un cambiamento sostenuto, e si ottiene attraverso la pratica.