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Stiamo ancora verificando alcune traduzioni.
Grazie per la comprensione.
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Chi è colui che ama e chi è colui che soffre? Solo Lui mette in scena una commedia con Se stesso; chi esiste se non Lui? L'individuo soffre perché percepisce la dualità. È la dualità che causa tutto il dolore e la sofferenza. Trova l'Uno ovunque e in ogni cosa e la sofferenza finirà.
Possano tutti gli esseri senzienti essere felici e liberi dalla sofferenza.
La sofferenza è principalmente una chiamata all'attenzione, che è essa stessa un movimento d'amore. Più della felicità, l'amore vuole la crescita, l'espansione e l'approfondimento della consapevolezza, della coscienza e dell'essere. Qualunque cosa lo impedisca, diventa causa di dolore, e l'amore non si sottrae al dolore.
Insegno una sola cosa e solo una: la sofferenza e la fine della sofferenza.
Dottrina di Buddha: L'uomo soffre a causa del suo desiderio di possedere e mantenere per sempre cose che sono essenzialmente impermanenti... questa frustrazione del desiderio di possedere è la causa immediata della sofferenza.
La sofferenza è un prodotto della conoscenza limitata.
Non c'è afflizione, prova o lavoro difficile da sopportare, quando consideriamo i tormenti e le sofferenze che il nostro Signore Gesù Cristo ha sopportato per noi.
Niente è più affilato della sofferenza, niente è più dolce che aver sofferto.
Ogni essere, anche coloro che ci sono ostili, ha paura della sofferenza proprio come noi e cerca la felicità allo stesso modo in cui lo facciamo noi. Ogni persona ha lo stesso diritto che noi di essere felice e non soffrire. Perciò, prendiamoci cura degli altri con tutto il cuore, sia dei nostri amici che dei nostri nemici. Questa è la base della vera compassione.
Ogni essere umano ha potenziali di guarigione. L'energia di guarigione scorre senza interruzioni in ogni cuore umano. Usando correttamente la volontà dinamica, questi canali di energia di guarigione possono essere indirizzati verso le parti sofferenti del corpo e della mente. L'energia di guarigione può nutrire e rafforzare chi soffre. La chiave per la guarigione è l'altruismo, l'amore, la volontà dinamica e la devozione incondizionata al Signore interiore.
La sofferenza è una chiamata all'indagine, ogni dolore necessita di indagine.
Il dolore nella vita è inevitabile, ma la sofferenza no.
Nel viaggio spirituale capisci che la sofferenza diventa qualcosa che ti è stata data per mostrarti dove la tua mente è ancora bloccata. È un veicolo che ti aiuta a metterti al lavoro. Ecco perché si chiama grazia.
La sofferenza mostra solo a cosa sei attaccato. Ecco perché, per chi è sulla via, la sofferenza è grazia.
La sofferenza è la carta vetrata della nostra incarnazione. Fa il suo lavoro di plasmarci.
È l'ignoranza che soffoca, ed è la negligenza che la rende invisibile. La fame del desiderio inquina il mondo, e il dolore della sofferenza provoca la paura più grande.
Nessuno può soffrire per sempre. Nessuno passerà tutti i suoi giorni su questa terra soffrendo. Ogni azione porta il suo risultato, e si ottengono opportunità di conseguenza.
In realtà, quando il tuo cuore è addolorato nel vedere la sofferenza degli altri, si risveglia una vera estasi spirituale. Perché? Perché è piacevole a Krishna, e stiamo condividendo lo spirito dell'amore di Krishna in un atteggiamento di servizio.
Non desidero ricchezza o possedimenti, e quindi non ho nulla. Non sperimento la sofferenza iniziale di dover accumulare beni, la sofferenza intermedia di dover proteggere e mantenere i beni, né la sofferenza finale di perderli.
La fonte della sofferenza è una falsa credenza nella permanenza e nell'esistenza di sé separati.
Le parole di quel filosofo che non offre terapia per la sofferenza umana sono vuote e vane.
Come troppo alcol, la consapevolezza di sé ci fa vederci doppi, e creiamo l'immagine doppia per due sé - mentale e materiale, controllante e controllato, riflessivo e spontaneo. Così, invece di soffrire, soffriamo riguardo alla sofferenza, e soffriamo riguardo alla sofferenza della sofferenza.
La nostra compassione umana ci lega l'uno all'altro, non nella pietà o con condiscendenza, ma come esseri umani che hanno imparato a trasformare la nostra sofferenza comune in speranza per il futuro.