In tutte le nostre Yoghe questa rinuncia è necessaria. Questo è la pietra angolare, il vero centro e il vero cuore di tutta la cultura spirituale: la rinuncia. Questa è la religione: la rinuncia.

Nell'Est sono soliti dire che la sofferenza è evitabile e non necessaria. La vita è beatitudine! Sai perché? Questo perché la saggezza, lo yoga e la meditazione sono modi per evitare la sofferenza che non è ancora arrivata.

Non si deve praticare lo yoga solo leggendo libri; non fornisce i benefici che si possono ottenere dalla guida diretta di un insegnante.

Lo yoga è come un tempio composto da otto piani. Yama e niyama costituiscono il seminterrato e il piano terra, mentre asana, pranayama, pratyahara, dharana e dhyana costituiscono rispettivamente il primo, il secondo, il terzo, il quarto e il quinto piano. Savikalpa samadhi è il sesto piano e nirvikalpa samadhi è il settimo piano.

Quando non c'è mente, sei nello yoga; quando c'è mente, non sei nello yoga. Quindi puoi fare tutte le posture, ma se la mente continua a funzionare, se continui a pensare, non sei nello yoga. Lo yoga è lo stato di non-mente. Se puoi essere senza mente senza fare alcuna postura, sei diventato un perfetto yogi. È successo a molti senza fare posture, e non è successo a molti che hanno fatto posture per molte vite.

Lo yoga è il calmare delle fluttuazioni della mente.

L'unico scopo della [mia] yoga è un auto-sviluppo interiore grazie al quale chiunque la segua possa nel tempo scoprire l'Uno Sé in tutti e evolvere una coscienza superiore alla mentale, una coscienza spirituale e supramentale che trasformerà e divinizzerà la natura umana.

Lo yoga è lo studio della vita, lo studio del tuo corpo, respiro, mente, intelletto, memoria ed ego. Studio delle tue facoltà interiori!

La pratica diventa ben radicata quando viene ben seguita per un lungo periodo, senza interruzioni e con tutta serietà. (Sutras dello Yoga)

Lo yoga è conosciuto come Brahmavidya (conoscenza dello spirito supremo). Questa grande conoscenza è antica ed estremamente difficile da raggiungere. Per il suo conseguimento, sono necessarie molte vite. Se venisse valutata oggettivamente, sarebbe definita come la religione suprema, la religione globale, la religione universale, la religione umana o la religione eterna.

Come si può essere calmi? Solo praticando la tecnica. Se non applicate una tecnica come Kriya Yoga o non la praticate, non potete raggiungere la calma.

Con grande rispetto e amore, ORA vengono offerti i benedizioni dell'insegnamento dello Yoga.

Lo yoga è il placarsi della mente nel silenzio. Quando la mente si è calmata, siamo stabiliti nella nostra natura essenziale, che è la Coscienza illimitata. La nostra natura essenziale è generalmente oscurata dall'attività della mente.

Yoga è la cessazione dei movimenti della mente. Allora c'è il permanere nella forma del Vedente.

L'atteggiamento di osservazione silenziosa è la vera fondazione dello yoga. Vedi l'immagine, ma non sei l'immagine.

L'obiettivo finale dello yoga è rendersi conto della brillantezza della propria anima.

Inserire la lingua nel passaggio nasale verso il palato superiore è chiamato "la pratica del Khechari Mudra". Sebbene sia una tecnica fisica di hatha yoga, porta a una condizione stabile e calma ed è necessaria per portare la mente verso l'interno. Quando questa condizione (il raggiungimento di Khechari) si verifica, il sadhaka sperimenta maggiore stabilità e tranquillità e diventa pronto per avanzare al secondo livello della Kriya.

Sul sentiero yogico, si verificano diverse esperienze che aiutano ad aumentare la fede, il coraggio, la conoscenza, l'entusiasmo, la devozione verso il Guru, la devozione allo yoga e infine la devozione verso Dio. Inizialmente, il sadhaka acquisisce una comprensione dei chakra inferiori; successivamente si sviluppa la comprensione dei chakra medi; infine, si svela la comprensione dei chakra superiori. Oltre a questo, la comprensione di varie asana (posizioni), mudra (gesti), pranayama (controllo del respiro), pratyahara (ritiro dagli oggetti sensoriali) e jyoti darshana (visione della luce divina) è accessibile attraverso l'esperienza. Così, la pratica dello yoga stessa svela la conoscenza di stati più avanzati dello yoga.

Non è lo yoga che causa infortuni, ma il modo in cui si pratica lo yoga che porta all'infortunio.

Lo yoga libera il potenziale creativo nella vita.

Lo yoga è uno specchio per guardarci dentro di noi.

Agir sob a orientação que vem de cima, essa é uma das faces da sadhana, a parte dinâmica. A outra é a discriminação entre Purusha e Prakriti. Purusha observará calmamente, dará sua sanção, escolherá, mas perceberá que tudo isso não lhe pertence - tudo isso está fora dele. Esta é a parte estática da sadhana. Estes dois aspectos constituem a base do Yoga.