Inteligencja powstaje, gdy umysł, serce i ciało są naprawdę harmonijne.

Spójrz, co się dzieje na świecie - jesteśmy warunkowani przez społeczeństwo, przez kulturę, w której żyjemy, a ta kultura jest produktem człowieka. Nie ma w kulturze nic świętego, boskiego czy wiecznego.

Ciągłe twierdzenie wiary jest oznaką strachu.

Istnieje wydajność inspirowana miłością, która wykracza daleko poza i jest znacznie większa niż wydajność ambicji; a bez miłości, która przynosi zintegrowane zrozumienie życia, wydajność rodzi bezwzględność.

Strach zaczyna się i kończy na pragnieniu bezpieczeństwa; wewnętrznego i zewnętrznego bezpieczeństwa, na pragnieniu pewności, posiadania trwałości. Ciągłość trwałości poszukiwana jest w każdym kierunku: w cnotach, w relacjach, w działaniu, w doświadczeniach, w wiedzy, w zewnętrznych i wewnętrznych sprawach. Pragnienie bezpieczeństwa i poszukiwanie bezpieczeństwa to wieczne wołanie. To ta nalegająca potrzeba rodzi strach.

Gdzie jest miłość, tam jest rewolucja, ponieważ miłość to transformacja z momentu na moment.

Czy istnieje medytacja, która nie jest ego próbującym stać się? Czy medytacja jest świadoma, jeśli każdy wysiłek wiąże się z czasem?

Podstawową przyczyną nieporządku w nas samych jest poszukiwanie rzeczywistości obiecanej przez innych... To najbardziej niezwykła rzecz, że chociaż większość z nas sprzeciwia się politycznej tyranii i dyktaturze, wewnętrznie akceptujemy autorytet, tyranię innych, którzy wyginają nasze umysły i nasz sposób życia.

Prawda jest bezdrożem, nie możesz podejść do niej żadną drogą, żadną religią, żadną sektą... Musisz być swoim własnym nauczycielem i własnym uczniem. Musisz kwestionować wszystko, co człowiek uznał za wartościowe, za konieczne.

Społeczeństwo jest produktem relacji, twojej i mojej razem. Jeśli zmienimy się w naszej relacji, społeczeństwo się zmieni.

Faktem jest, że nie ma niczego, w co mógłbyś zaufać; i to straszny fakt, niezależnie od tego, czy ci się to podoba, czy nie. Psychologicznie nie ma niczego na świecie, w co mógłbyś włożyć swoją wiarę, zaufanie czy przekonanie. Ani twoi bogowie, ani twoja nauka nie mogą cię uratować, nie mogą dać ci psychologicznej pewności; musisz zaakceptować, że nie możesz zaufać niczemu.

Kiedy umysł jest zrelaksowany, przestaje się wysilać, kiedy jest cichy przez kilka sekund, wtedy problem ujawnia się i zostaje rozwiązany. Dzieje się to, gdy umysł jest spokojny, w przerwie między dwoma myślami, między dwoma odpowiedziami. W tym stanie umysłu przychodzi zrozumienie.

Odłóż książkę, opis, tradycję, autorytet i wyrusz w podróż odkrywania siebie. Kochaj i nie daj się złapać w opinie i pomysły na temat tego, czym jest miłość lub czym powinna być. Kiedy kochasz, wszystko stanie się właściwe. Miłość ma swoją własną akcję.

Szczęście jest dziwne; przychodzi, gdy go nie szukasz. Kiedy nie starasz się być szczęśliwy, wtedy niespodziewanie, tajemniczo, szczęście pojawia się, narodzone z czystości, z urokliwości bycia.

To, co seks daje ci na chwilę, to całkowite porzucenie siebie, potem wracasz do swojego niepokoju, więc chcesz powtarzać wciąż na nowo ten stan, w którym nie ma zmartwień, problemów, siebie.

Wolność nie pochodzi ze zmiany ani naprawiania tego świata, ale z postrzegania go takim, jakim jest, i otwierania serca w jego środku.

Jeśli napotkasz strach, spojrzyj mu w oczy. Zmień go i zauważysz, jak strach zanika.

Aby zrozumieć całość tej niezwykłej rzeczy, którą jest życie, nie można oczywiście być zbyt określonym w odniesieniu do tych rzeczy. Nie można być określonym wobec czegoś, co jest tak ogromne, czego nie da się zmierzyć słowami. Nie możemy zrozumieć niemierzalnego, dopóki podchodzimy do tego przez czas.

Szczęście to stan, którego nie jesteś świadomy. W momencie, gdy jesteś świadomy, że jesteś szczęśliwy, przestajesz być szczęśliwy.

Rzeczywistość prawdy nie jest czymś, co można kupić, sprzedać, powtórzyć; nie da się jej uchwycić w książkach. Musi być odkrywana z chwili na chwilę, w uśmiechu, w łzie, pod martwym liściem, w wędrującej myśli, w pełni miłości.

Zdolność obserwowania bez oceny to najwyższa forma inteligencji.

Nie ma ideału w obserwacji. Kiedy masz ideał, przestajesz obserwować, wówczas jedynie przybliżasz teraźniejszość do idei, a więc pojawia się dualizm, konflikt i wszystko, co z tym związane. Umysł musi być w stanie, w którym może widzieć, obserwować. Doświadczenie obserwacji to naprawdę zdumiewający stan. W tym nie ma dualizmu. Umysł po prostu - jest świadomy.

Nauka to nie gromadzenie wiedzy. Nauka to ruch od momentu do momentu.