Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Jeśli ludzie chcą odejść, niech odchodzą; ale ty powinieneś pozostać pewny w swojej praktyce. Wtedy na końcu wejdziesz do domu Sthirattvy, Spokoju.
Kim jest Kabir? On jest słońcem, jest Brahmą, mną samym.
17 sierpnia 1873 - Jestem Mahapurusą. W słońcu zobaczyłem, że sam jestem Brahmanem, ostatecznym Ja.
Gdy język jest podniesiony, zmysły są ujarzmione.
Kłamca, który nie potrafi dotrzymać słowa, nie jest dobrym człowiekiem; jego ojciec, czyli jego Pan, również nie jest dobry.
Nie ma potrzeby oddychania ani wdechami, ani wydechami. To znacznie szczęśliwszy stan; tam jest spokój; to jest Brahman.
Przekroczenie wdechu i wydechu nazywa się Kebala Kumbhaka.
12 listopada 1873 - Sam jestem Mahapurusą Purusottam, 'wielkim Ja, najwyższym Bytem.'
OM to promienne światło. Gdy to światło rozprzestrzenia się po całym ciele, wszystko staje się widoczne; wtedy nie ma pragnienia mówienia ani patrzenia.
Jeśli ktoś uderzy w drzwi odwróconym powietrzem, otworzą się. Nazywa się to odwrotnym japamem.
Wiedza o Brahmie, najwyższym Ja, jest osiągana poprzez praktykę pranajamy.
Zaoferuj swój oddech przez praktykowanie Krii. Ostatecznie oddech stanie się Sthira, spokojny.
Otrzymasz wyniki zgodnie z praktyką Kriji.
Człowiek staje się Brahmanem, gdy staje się pozbawiony pragnień.
13 sierpnia 1873 - Teraz zawsze pozostań w Kumbhace. To forma Mahadevy, Pana Sivy; głowa zawsze była ciężka, oczy wzniesione ku górze; ten stan nie łamie się przy wdechu; w tym czasie cisza jest bardzo korzystna.
Praktyka Kriya otwiera Oko Mądrości.
Jeśli napięcie powstaje na wargach, gardle i zębach podczas praktykowania Pranajamy, to wiedza ta nazywa się Bhakti, czyli oddaniem.
Jeśli ktoś osiągnie ustabilizowany stan w Khecharimudrze, osiąga stan samadhi.
Jeśli ktoś zawsze medytuje na Panu, to wszystkie jego inne prace są załatwiane przez samego Pana.
Można powiedzieć wszystko, gdy praktyka Krii odbywa się spontanicznie w sześciu ośrodkach.
Trudno wyrazić stan, kiedy oddech staje się spokojny, Sthira.
Brahma jest Czyste; nie wyszło z niczego; innymi słowy, Brahma jest zawsze Czyste i nigdy nie było smakowane przez nikogo. (Smakowanie czegoś jest możliwe z poziomu dualizmu. Ale jeśli ktoś staje się jednym z Brahmą, staje się samym Brahmą. Dlatego nie ma możliwości skosztowania Brahmy. W rezultacie Brahma pozostaje zawsze niesmakowane, Czyste).
Kiedy ktoś transcenduje Basu, pragnienia, staje się Devem, Panem; to znaczy, staje się Basudevem, albo Panem Kriszną.
