Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Niech inni idą, gdzie chcą, ale ty kontynuuj praktykowanie Krii; To przyniesie ci dobro; Osiągniesz stan Spokoju, Sthirattva.
Wszystkie Devaty, bogowie, praktykują te Kriye. Ten, kto praktykuje Kriya, jest Devatą.
Avidya, ignorancja, jest zewnętrznym stanem umysłu; Bidya, Wiedza, jest stanem poefekcie Kriya.
Prawdziwa praca polega na dostrojeniu się do medytacji w Pustce (na piątym elemencie, eterze), zostawiając trzy nerwy: ida, pingala, susumna i cztery elementy: khiti, apa, teja i marut, odpowiednio ziemię, wodę, ogień i powietrze.
Widziałem tysiące Krishnów.
Kiedy umysł jest spokojny, nie pragnie niepotrzebnie. W stanie poza pragnieniami, człowiek nie wykonuje zbędnych działań.
Zmysły są przeszkodami; Przez praktykę Praanam i Omkar Kriya muszę dziś doskonale się rozpuścić. To jedyna praca dla mnie.
Po praktyce Kriji, należy utrzymać poefektowy spokój Kriji.
Wiedza o ostatecznym Ja to poznać siebie samemu.
Nie bądź bezczynny. Ćwicz Kriya. Nie czekaj na radę, by praktykować Kriya.
Ignorancja jest automatycznie usuwana, gdy praktyka Krija jest doskonała.
Słońce to Kali (Bogini Kali), ja sam jestem Kali. Myśląc o Kali, staję się Kali. Teraz będę ojcem Kali, Brahmanem, ostatecznym Ja.
Praktyka Khecharimudry przynosi zwycięstwo nad zmysłami.
Pustka, która jest wewnątrz pustki, nazywana jest wielką Pustką, Brahmą.
Umysł nie powinien być skierowany na zewnątrz. Jaki pożytek, jeśli umysł i oczy są spokojne, a ciało nie? Dziś oddech nie wychodzi, a powstaje wiele uzależnień.
To, co ratuje człowieka przed umysłem (niespokojnym oddechem), czyli manasa, nazywa się Mantrą; to, co ratuje przed przywiązaniem do ciała, nazywa się Tantrą.
16 lipca 1873 - Zmysły dzisiaj zakłócają. Muszę zrzec się wszystkich pragnień i rozpuścić się.
Widziałem niebieski kolor w świetle; w niebieskim zobaczyłem białą plamkę (Bindu); a w białej plamce zobaczyłem człowieka, który objawił się jako Hindus, Anglik itp.
Jeśli podczas praktyki Kriji poczujesz ból w ciele, zrozum, że praktyka nie idzie dobrze.
Widziałem cztery Wedy, Brahmę, Wisznu i Maheswarę (Pana Śiwę) w Joni (między brwiami).
29 czerwca 1873 - Wszedłem do środka (rdzenia kręgowego) trochę.
Jeśli schronisz się we mnie z prawdziwą wiarą, to muszę do ciebie przyjść. Jak mogę pozostać daleko?
Kiedy oddech jest spokojny dzień i noc, wtedy człowiek realizuje prawdziwy stan Mantry Ramy.
