Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością.
Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.
Powietrze (Oddech) jest Panem.
Poza Purusottam, najwyższym Bytem, znajduje się Brahma, ostateczne Ja.
Istota mantry Ramy polega na umieszczeniu języka w Talabya Kriya i kontynuowaniu słuchania dźwięku Om.
Widziałem Saptarsi, siedmiu joginów (Bhrigu, Atri, Angira, Marichi, Pulastya, Pulaha i Kratu; oraz czterech Manusów (Sanaka, Sananda, Sanatan i Sanat Kumar).
Człowiek staje się Basudevem, gdy transcenduje basany, pragnienia. On jest Panem.
Stan Sthirattvy, Spokoju, nazywany jest Jogą.
24 sierpnia 1873 - Sam jestem Panem Krishną.
Praktyka Kriya przynosi boskie bogactwo, to znaczy Sthirattvę, stan Spokoju.
Jeśli piszesz w odwrotnej kolejności i oglądasz to w lustrze, wygląda to prosto. Podobnie, jeśli odwrócisz oddech ciała, zobaczysz Swarupę, formę swojego ja.
Widziałem czystą Pustkę, to Brahma, ostateczne Ja. Umysł musi zostać w nim rozwiązany.
Moja forma jest wszędzie; nie ma nikogo oprócz mnie, a ta forma jest w Pustce. Tam nie ma dnia ani nocy.
Nikt nie jest grzesznikiem; sam umysł jest grzesznikiem, gdy staje się zewnętrzny, oddalając się od Kutasthy.
Satyayuga to efekt po Kriya; tretayuga to tymczasowy efekt po Kriya; dwaparayuga to praktyka Kriya; a kiedy ktoś nie praktykuje, dla niego jest kaliyuga.
3 października 1873 - Jestem słońcem, Mahadevem, pierwszą przyczyną.
18 sierpnia 1873 - Świat jest ujawniony z mojej formy. Sam jestem jedynym Purusą, najwyższym Bytem.
Dualizm jest źródłem wszelkiego cierpienia.
Cała realizacja jest możliwa przez praktykę Pierwszej Krii. Należy ćwiczyć ściśle według instrukcji otrzymanych od własnego Guru osobiście.
Ten, kto odnosi sukces w Khechari, jest szczęśliwy.
Spokojny moment poza oddechem to Allah, czyli Dom Spokoju.
Widziałem większego Krishnę.
Widziałem Radhaji (małżonce Krishny) u podstawy wewnętrznego Dźwięku.
22 sierpnia 1873 - Sam jestem Adi Purusą Bhagawanem, pierwszym Panem.
W tym ciele jest inne ciało, które jest trochę czarne.
