Skarbu, który odnalazłem, nie da się opisać słowami, umysł nie jest w stanie go pojąć.

Kiedy uczynisz Służbę swoim jedynym celem w życiu, eliminuje to strach, koncentruje twój umysł i daje ci sens.

Umysł to Budda, a Budda to umysł.

Umysł, raz rozciągnięty przez nowy pomysł, nigdy nie wraca do swoich pierwotnych wymiarów.

Najlepsza wiedza pochodzi z objawienia, a nie z umysłu. To jest powódź wiedzy, która zalewa całe istnienie.

Joga nie jest religią. To nie tylko system ćwiczeń, aby utrzymać ciało w dobrej kondycji lub leczyć drobne dolegliwości fizyczne. Joga to dyscyplina, która służy pełnemu rozwojowi duszy, umysłu i ciała. Joga to naukowe, holistyczne podejście do życia.

Kiedy umysł jest zrelaksowany, przestaje się wysilać, kiedy jest cichy przez kilka sekund, wtedy problem ujawnia się i zostaje rozwiązany. Dzieje się to, gdy umysł jest spokojny, w przerwie między dwoma myślami, między dwoma odpowiedziami. W tym stanie umysłu przychodzi zrozumienie.

Nie pozwól sobie na tłumienie swoich myśli. Zamiast tego pozwól, aby myśli przyszły do ciebie i stały się swego rodzaju obserwatorem. Zacznij obserwować swój własny umysł. Nie próbuj uciekać; nie bój się swoich myśli.

Najcenniejszym darem, który możemy komuś ofiarować, jest nasza uwaga. Kiedy uważność obejmuje tych, których kochamy, rozkwitną jak kwiaty.

Prowadzenie życia skoncentrowanego na Bogu jest proste i wzniosłe, ale z powodu naszych skomplikowanych umysłów mamy tendencję do szukania czegoś trudniejszego, ponieważ czujemy, że jeśli to jest tak łatwe, to nie może działać.

W uważności nie tylko odpoczywasz i jesteś szczęśliwy, ale także czujny i przebudzony. Medytacja to nie unikanie; to spokojne spotkanie z rzeczywistością.

Wolna dusza nie powinna podchodzić do żadnej nauki niewolniczo, ponieważ nic, czego uczymy się pod przymusem, nie zostaje w umyśle.

Kiedy w ten sposób odizolujesz umysł, kwestionuj każdą pojawiającą się myśl, pytając: „Skąd się wzięłaś?” lub „Kto jest osobą, która ma tę myśl?”. Jeśli możesz to robić ciągle, z pełną uwagą, nowe myśli pojawią się na chwilę, a potem znikną.

Kiedy modlitwa staje się wibracją umysłu i siebie, wtedy możemy stworzyć cud.

Umysł, który jest wyniesiony i arogancki w dobrobycie, a przygnębiony w niedoli, jest zwykle nikczemny i podły.

Istota psychiczna i istota mentalna, Manomaya Purusha, to nie to samo. Istota psychiczna jest za umysłem, to to, co zachodniacy nazywają duszą. Interesuje się ona ruchami umysłu i życia tylko wtedy, gdy istnieje harmonia między tymi ruchami a prawdą wyższą. Wiedza o istocie psychicznej jest głębsza.

Budda to twoje prawdziwe ciało, twój pierwotny umysł. Ten umysł nie ma formy ani cech, nie ma przyczyny ani skutku, nie ma ścięgien ani kości. Jest jak przestrzeń. Nie możesz go zatrzymać. To nie jest umysł materialistów ani nihilistów. Jeśli nie zobaczysz swojej cudownej, świadomej natury, nigdy nie znajdziesz buddy, nawet jeśli rozbijesz swoje ciało na atomy.

Materiałowe i duchowe to tylko dwie części jednego wszechświata i jednej prawdy. Przesadne podkreślanie jednej lub drugiej części sprawia, że człowiek nie osiąga równowagi niezbędnej do harmonijnego rozwoju... Praktykuj sztukę życia w tym świecie, nie tracąc wewnętrznego spokoju. Podążaj ścieżką równowagi, aby dotrzeć do wewnętrznego, cudownego ogrodu Samorealizacji.

Umysł jest skłonny do reakcji, jeśli nie jest trenowany, a nieprzeszkolony umysł tworzy chaos, choroby i zamieszanie. Jeśli ktoś robi coś z pełną uwagą, zwiększy swoją świadomość i zdolność do wykonywania obowiązków. Jeśli ktoś wyrobi sobie nawyk pełnego skupienia na tym, co robi, umysł stanie się wytrenowany, a koncentracja stanie się w końcu łatwa.

Każdy człowiek ma potencjał do uzdrawiania. Energia uzdrawiania płynie nieprzerwanie w każdym ludzkim sercu. Dzięki właściwemu użyciu dynamicznej woli, te kanały energii uzdrawiającej mogą być skierowane na cierpiące części ciała i umysłu. Energia uzdrawiania może odżywiać i wzmacniać cierpiącego. Kluczem do uzdrawiania jest bezinteresowność, miłość, dynamiczna wola i niezachwiane oddanie Panu wewnątrz.

Duchowość jest kluczem do indyjskiego umysłu. To ta dominująca tendencja Indii nadaje charakter wszystkim wyrazom jej kultury. W rzeczywistości wyrosły one z jej wrodzonej duchowej tendencji, której religia jest naturalnym kwitnieniem. Indyjski umysł zawsze zdawał sobie sprawę, że Najwyższy jest Nieskończonością i postrzegał, że dla duszy w Naturze Nieskończoność musi zawsze przedstawiać się w nieskończonej różnorodności aspektów.

Największy strach zwykłego człowieka to śmierć, z jej brutalnym narzuceniem przerywającym przypadkowe plany i najdroższe przywiązania, wprowadzając nieznaną i niechcianą zmianę. Jogi jest zwycięzcą smutku związanego ze śmiercią. Poprzez kontrolę umysłu i siły życiowej oraz rozwój mądrości, zaprzyjaźnia się ze zmianą świadomości zwaną śmiercią - staje się zaznajomiony z stanem wewnętrznego spokoju i oderwania od identyfikacji ze śmiertelnym ciałem.

Kiedy umysł otwiera się na nieograniczoną czystą świadomość, pole czystej inteligencji, równocześnie ciało traci napięcia i stresy, a tym samym chmury, które utrudniały wykorzystanie wewnętrznej pełnej twórczej inteligencji w działaniu, zaczynają znikać.