Chrześcijanin to: umysł, przez który myśli Chrystus, serce, przez które Chrystus kocha, głos, przez który Chrystus mówi, i ręka, przez którą Chrystus pomaga.

Czystość mowy, umysłu, zmysłów i współczującego serca jest potrzebna temu, kto pragnie wznieść się na boską platformę.

Zawsze pamiętaj: Nie jestem ciałem, nie umysłem, jestem nieśmiertelnym Ja! W każdej sytuacji jestem Absolutną Radością Wiedzy!

Dbaj o korzeń drzewa, a pachnące kwiaty i soczyste owoce będą rosły same. Dbaj o zdrowie ciała, a zapach umysłu i bogactwo ducha podążą za tym.

Trening umysłu i ciała prowadzi do świadomości duszy.

Kiedy umysł myśli, rozmawia sam ze sobą.

Medytujemy, aby nasze umysły były ostre i czujne. Wypowiadamy mantry, aby nasze dusze mogły się zapalić jak świece. Chodzimy w świetle tego piękna.

Sekretna perła prawdy była ukryta w rdzeniu twojego serca przez cały czas. Moje zaproszenie to zatrzymać wszelkie ruchy twojego umysłu w stronę prawdy, abyś mógł bezpośrednio odkryć ten klejnot, który żyje w tobie.

Najpiękniejszy jest widok tych, którzy są nam bliscy, gdy nasza pierwotna pokrewieństwo sprawia, że jesteśmy jednomyślni.

Wszystkie płatne prace pochłaniają i degradują umysł.

Jej serce jest pełne radości z miłości, ponieważ w Panu jej umysł uspokaja się. Zrezygnowała z każdego egoistycznego przywiązania i czerpie trwałą radość i siłę z Tego, który jest w niej. Nie żyje dla siebie, ale aby służyć Panu Miłości we wszystkim, i przepływa przez morze życia, z radością stawiając czoła jego burzliwym falom.

Kiedy nie możesz utrzymać ciała w spokoju, nie możesz utrzymać umysłu w spokoju. Jeśli nie znasz ciszy ciała, nie zrozumiesz ciszy umysłu. Działanie i cisza muszą iść razem. Jeśli jest działanie, musi być również cisza. Jeśli jest cisza, może być świadome działanie, a nie tylko ruch.

Ból to nie to samo co cierpienie. Pozostawiony sam sobie, ciało spontanicznie pozbywa się bólu, uwalniając go w momencie, gdy podstawowa przyczyna zostaje uzdrowiona. Cierpienie to ból, który trzymamy. Pochodzi z tajemniczego instynktu umysłu, który wierzy, że ból jest dobry, lub że nie można go uniknąć, lub że osoba na niego zasługuje.

Po kilku latach medytacji zacząłem dostrzegać wzorce mojego własnego zachowania. Kiedy uspokajasz swój umysł, zaczynasz wyraźniej dostrzegać naturę swojej oporu, zmagań, wewnętrznych dialogów, sposobu, w jaki odkładasz sprawy i rozwijasz bierny opór wobec życia. Kiedy pielęgnujesz świadomego obserwatora, rzeczy się zmieniają. Nie musisz ich zmieniać. Rzeczy po prostu się zmieniają.

Medytacja jest świadomym próbą przeniknięcia do wyższych stanów świadomości i w końcu wyjścia poza nie. Sztuka medytacji to sztuka przesuwania uwagi na coraz subtelniejsze poziomy, nie tracąc przy tym kontaktu z poziomami pozostawionymi za sobą. (...) Zgromadź wszystkie swoje energie i czas na przełamanie ściany, którą twój umysł zbudował wokół ciebie. Uwierz mi, nie będziesz żałować.

Z buddyjskiego punktu widzenia rzeczywiste doświadczenie śmierci jest bardzo ważne. Chociaż to, jak i gdzie się odrodzimy, zależy głównie od karmicznych sił, nasz stan umysłu w chwili śmierci może wpłynąć na jakość naszego następnego narodzenia. Dlatego w chwili śmierci, mimo wielkiej różnorodności zgromadzonych karm, jeśli podejmiemy specjalny wysiłek, aby wygenerować cnotliwy stan umysłu, możemy wzmocnić i aktywować cnotliwą karmę, co doprowadzi do szczęśliwego odrodzenia.

Ciągła uwaga pojawi się tylko po długiej praktyce. Jeśli będziesz naprawdę czujny, każda myśl zniknie w chwili jej pojawienia się. Aby jednak osiągnąć ten poziom rozdzielenia, musisz nie mieć żadnych przywiązań. Jeśli masz najmniejsze zainteresowanie jakąś konkretną myślą, umknie ona twojej uwadze, połączy się z innymi myślami i zawładnie twoim umysłem na kilka sekund. Będzie to łatwiejsze, jeśli jesteś przyzwyczajony do reagowania emocjonalnie na daną myśl.

Uważna czujność i obserwacja prowadzą ucznia do badania nadchodzących myśli z nieświadomego umysłu. Jogini przypominają sobie wszystkie swoje samskary, obserwują je, badają, a nawet wybierają i odrzucają je w zależności od potrzeby. Wzorce myślowe, które są niepokojące, są odrzucane przez joginów, a te, które są pomocne, są wzmacniane. Głębokie badanie tych trzech stanów — przebudzenia, śnienia i spania — ujawnia, że dzięki pomocy i praktyce joga nidry można przejść poza wszystkie poziomy nieświadomości.

Kogo nazywam wykształconym? Przede wszystkim tych, którzy radzą sobie dobrze w codziennych okolicznościach. Następnie tych, którzy są przyzwoici i honorowi w swoich stosunkach z innymi, znosząc łatwo i z dobrym sercem to, co jest obraźliwe w innych, i będąc tak uprzejmymi i rozsądnie do swoich współpracowników, jak to możliwe... tych, którzy zawsze trzymają swoje przyjemności pod kontrolą i nie zostają ostatecznie pokonani przez swoje nieszczęścia... tych, którzy nie zostali zepsuci przez swoje sukcesy, którzy nie porzucają swojej prawdziwej tożsamości, ale trzymają się mocno jako mądrzy i trzeźwo myślący ludzie.

Advaita Vedanta jest jedną ze szkół Vedanty, ale odważyłbym się powiedzieć, że jest szczególnie wybitna z pewnych powodów, które sprawiają, że jest wyjątkowo akceptowana przez współczesny umysł. Jest niewiele lub wcale teologii, a nacisk kładzie się na doświadczenie i rozum. Advaita Vedanta kładzie ogromny nacisk na życie, jakie przeżywamy, a następnie używa rozumu, by dojść do swoich wniosków… Wniosek Advaita Vedanta to to, że jesteśmy, w pewnym sensie, głęboko błędni w rozumieniu naszej własnej natury… Celem Advaita jest wykształcenie nas, zmiana naszego paradygmatu, abyśmy zaczęli postrzegać świat i siebie w ten sposób.

Niemożliwe jest zrozumienie tego, co istnieje, za pomocą rozumowania lub intelektualnych debat. Prawda absolutna nie może być naukowo udowodniona, ponieważ nie może być obserwowana, weryfikowana ani demonstrowana za pomocą percepcji zmysłowych. (...) Dlatego naukowcy nie mogą dojść do żadnego obiektywnego wniosku na temat nieśmiertelności duszy i życia po śmierci, a w każdym przypadku nic nie mogłoby ich przekonać. (...) Świat obiektywny jest tylko połową wszechświata. To, co postrzegamy za pomocą naszych zmysłów, nie jest światem w całości. Druga połowa, która obejmuje umysł, myśli i emocje, nie może być wyjaśniona przez percepcję zmysłową obiektów zewnętrznych. (...) Dusza nie została stworzona. Jest z natury świadomością i jest doskonała. Po rozpadzie ciała fizycznego wszystko pozostaje uśpione. Dusza przetrwa.

Nie ma nic złego w medytacji tylko po to, by medytować, tak jak słuchasz muzyki tylko po to, by słuchać muzyki. Jeśli chodzisz na koncerty, żeby "zdobyć kulturę" lub poprawić swój umysł, będziesz siedział tam głuchy jak pień.

To jest jak twój magnetofon. Rejestruje, odtwarza - wszystko samo. Ty tylko słuchasz. Podobnie ja obserwuję wszystko, co się dzieje, w tym moją rozmowę z tobą. To nie ja mówię, słowa pojawiają się w moim umyśle, a potem je słyszę.