Światło, które joga rzuca na życie, jest czymś wyjątkowym. Jest transformacyjne. Nie zmienia tylko sposobu, w jaki postrzegamy rzeczy; zmienia osobę, która postrzega.

Joga nie jest religią. To nie tylko system ćwiczeń, aby utrzymać ciało w dobrej kondycji lub leczyć drobne dolegliwości fizyczne. Joga to dyscyplina, która służy pełnemu rozwojowi duszy, umysłu i ciała. Joga to naukowe, holistyczne podejście do życia.

Niech całe twoje życie będzie ofiarą dla ludzkości. To jest sekret Jogi.

W Indiach joga płynie w krwi ludzi.

Umysł jest odpowiedzialny za uczucia przyjemności i bólu. Kontrola umysłu to najwyższa joga.

Joga pozwala znaleźć wewnętrzny spokój, który nie jest poruszany ani wzburzany przez niekończące się stresy i zmagania życia.

Perfekcja w działaniu to joga. (Bhagawad Gita)

Joga pozwala ci znaleźć nowy rodzaj wolności, o którym być może nie wiedziałeś, że istnieje.

Joga stymuluje różne nerwy w twoim ciele, szczególnie nerw błędny, który przenosi informacje z mózgu do większości głównych organów ciała, spowalnia wszystko i pozwala na samoregulację. To nerw związany z układem parasympatycznym i emocjami takimi jak miłość, radość i współczucie.

Kriya Yoga oparta jest na naukowym oddychaniu, które uspokaja, spowalnia proces oddychania i sprawia, że oddech przepływa wewnątrz nozdrzy, a nie na zewnątrz. Dzięki praktyce Kriya Yogi, w krótkim czasie umysł staje się spokojny, cichy i bez myśli. Krew, wchłaniając wystarczającą ilość tlenu i pozbywając się dwutlenku węgla, poprawia życie. Możemy uwolnić się od stresu i napięcia życia.

Zasadą jogi jest przekształcenie jednej lub wszystkich sił naszej ludzkiej egzystencji w środek osiągnięcia boskiego Bytu.

Kiedy umysł kontroluje człowieka, to... Bhoga (niewola). Ale kiedy człowiek kontroluje umysł, to... Yoga.

Wyższa Prawda cały czas działa w nas, ale przez niższą moc – Aparashakti. Dopiero kiedy stajemy się świadomi działania tej wyższej Mocy, wtedy zaczyna się joga.

Praktyka jogi stawia nas twarzą w twarz z niezwykłą złożonością naszego własnego istnienia.

Joga to nie tylko system ćwiczeń. Joga to nauka o zacieraniu granic indywidualności, aby poznać uniwersalność własnego istnienia.

Nie rozciągam swojego ciała, jakby było przedmiotem. Uprawiam jogę od siebie w stronę ciała, a nie odwrotnie.

Praktykuj jogę z niewinnym umysłem. Wtedy będziesz w stanie rozpoznać rzeczy dziejące się w twoim ciele.

Dzięki wytrwałej i utrzymanej praktyce każdy i każda może odbyć jogiczną podróż i osiągnąć cel oświecenia i wolności.

Joga to moment, kiedy każda komórka ciała śpiewa pieśń duszy.

Znaczenie jogi to samadhi.

Joga, którą praktykujemy, nie jest tylko dla nas, ale dla Boskiego; jej celem jest realizowanie woli Boskiego w świecie, wprowadzenie duchowej transformacji oraz sprowadzenie boskiej natury i boskiego życia do mentalnej, witalnej i fizycznej natury i życia ludzkości. Jej celem nie jest osobista Mukti, chociaż Mukti jest niezbędnym warunkiem jogi, lecz uwolnienie i transformacja człowieka. Nie chodzi o osobisty Ananda, ale o sprowadzenie boskiego Anandy - Królestwa Niebios Chrystusa, naszego Satyayuga - na ziemię.

Nauka Yoga-Vasishthy podkreśla, że ​​gdy zachodzi percepcja obiektu przez widza lub obserwatora, należy przyjąć istnienie świadomości pomiędzy podmiotem a obiektem. Gdyby nie było tej świadomości łączącej, nie byłoby percepcji istnienia. Nie może być świadomości relacji pomiędzy dwoma rzeczami, chyba że istnieje świadomość łącząca te dwa terminy, stojąc zarazem ponad nimi. Studium sytuacji percepcyjnej ujawnia fakt, że podmiot i obiekt są fazami uniwersalnej świadomości.

Przeszkody, które rozpraszają myśli, to choroba, apatia, wątpliwości, niedbałość, lenistwo, rozproszenie, fałszywe widzenie, brak ustabilizowanej podstawy w jodze oraz niepokój.