Tantas religiões, tantos caminhos para alcançar o mesmo objetivo.

Por que Deus permite o mal no mundo? Para engrossar a trama.

Aqueles cuja consciência espiritual foi despertada nunca cometem um erro. Não precisam evitar o mal. Estão tão repletos de amor que tudo o que fazem é uma boa ação. Estão totalmente conscientes de que não são os autores de suas ações, mas apenas servos de Deus.

Diferentes crenças são apenas diferentes caminhos para alcançar o mesmo Deus.

Deus pode ser realizado por todos os caminhos. Todas as religiões são verdadeiras. O importante é chegar ao topo. Você pode chegar lá por degraus de pedra, degraus de madeira, degraus de bambu ou uma corda. Você também pode subir por um poste de bambu.

Habite, ó mente, dentro de si mesmo; Não entre na casa de outro. Se você procurar lá, encontrará tudo o que está buscando. Deus, a verdadeira Pedra Filosofal, que responde a todas as orações, está escondido profundamente dentro de seu coração, a gema mais rica de todas. Quantas pérolas e pedras preciosas estão espalhadas no pátio externo que fica antes da câmara de seu coração!

O trabalho, separado da devoção ou do amor a Deus, é impotente e não pode existir por si só.

Pessoas diferentes chamam [Deus] por diferentes nomes: alguns como Alá, outros como Deus, e outros como Krishna, Shiva e Brahman. É como a água em um lago. Alguns bebem em um lugar e a chamam de 'jal', outros em outro lugar e a chamam de 'pani', e outros ainda em outro lugar e a chamam de 'água'. Os hindus chamam de 'jal', os cristãos de 'água' e os muçulmanos de 'pani'. Mas é a mesma coisa.

Quem é o Guru de quem? Apenas Deus é o guia e Guru do universo.

Escravidão e Libertação são apenas da mente.

Se você mantiver seu coração sempre imerso na profundidade desse amor sagrado, seu coração certamente permanecerá sempre cheio até transbordar com o fervor divino do amor sagrado.

Um homem pode ler o Bhagavata à luz de uma lâmpada, e outro pode cometer uma falsificação com essa mesma luz; mas a lâmpada permanece inalterada. O sol ilumina tanto os ímpios quanto os virtuosos.

A menos que alguém sempre fale a verdade, não pode encontrar Deus, que é a alma da verdade.

Se sentir orgulhoso, que seja no pensamento de que você é o servo de Deus, o filho de Deus. Grandes homens têm a natureza de uma criança. Eles são sempre uma criança diante Dele; assim, são livres do orgulho. Toda a sua força é de Deus, não deles mesmos. Ela pertence a Ele e vem Dele.

Quando a visão divina é alcançada, todos parecem iguais; e não há mais distinção entre o bem e o mal, ou entre o alto e o baixo.

Assim como uma fruta de brinquedo ou um elefante de brinquedo nos lembra a fruta real e o animal vivo, assim as imagens que são adoradas nos lembram de Deus, que é sem forma e eterno.

O mundo é impermanente. Deve-se lembrar constantemente da morte.

Se houver erros em outras religiões, isso não é da nossa conta. Deus, a quem pertence o mundo, cuida disso.

Assim como a serpente está separada de sua pele, assim também o Espírito está separado do corpo.

Bhakti é a única coisa essencial. Certamente, Deus existe em todos os seres. Quem, então, é um devoto? Aquele cuja mente está fixada em Deus. Mas isso não é possível enquanto alguém tiver egoísmo e vaidade. A água da graça de Deus não pode se acumular no alto montículo do egoísmo. Ela escorre.

As ondas pertencem ao Ganges, não o Ganges às ondas. Um homem não pode realizar Deus, a menos que se livre de todas essas ideias egoístas como "Eu sou um homem tão importante" ou "Eu sou tal e tal". Nivele o monte do "eu" até o solo, dissolvendo-o com lágrimas de devoção.

Brahman está além da mente e da fala, além da concentração e meditação, além do conhecedor, do conhecido e do conhecimento, além até da concepção do real e do irreal. Em resumo, Ele está além de toda relatividade.

Com sinceridade e seriedade, pode-se realizar Deus através de todas as religiões. Os Vaishnavas realizarão Deus, assim como os Saktas, os Vedantistas e os Brahmos. Os muçulmanos e cristãos também o realizarão. Todos certamente realizarão Deus, se forem sinceros e sérios.