Imagine uma vastidão ilimitada de água: acima e abaixo, à frente e atrás, à direita e à esquerda, em todo lugar há água. Dentro dessa água está um jarro cheio de água. Há água dentro do jarro e fora dele, mas o jarro ainda está lá. O 'eu' é o jarro.

Quando aparece o fruto, a flor cai. O amor a Deus é o fruto, e os rituais são a flor.

Quando a visão divina é alcançada, todos parecem iguais; e não há mais distinção entre o bem e o mal, ou entre o alto e o baixo.

Rimos dos esforços do cervo almíscar para encontrar a fonte do aroma que vem de si mesmo e desesperamos de nossos esforços para encontrar a paz que é nossa essência.

Apenas aquele conhecimento que purifica a mente e o coração é o verdadeiro Conhecimento, todo o resto é apenas uma negação do Conhecimento.

Um homem pode ler o Bhagavata à luz de uma lâmpada, e outro pode cometer uma falsificação com essa mesma luz; mas a lâmpada permanece inalterada. O sol ilumina tanto os ímpios quanto os virtuosos.

Basta ter fé em um aspecto de Deus. Você tem fé em Deus sem forma. Isso é muito bom. Mas nunca entre na sua cabeça que sua fé sozinha é verdadeira e todas as outras são falsas. Saiba com certeza que Deus sem forma é real e que Deus com forma também é real. Em seguida, agarre-se à fé que mais lhe agradar.

Se você quer ir para o leste, não vá para o oeste.

O tolo que repete repetidamente: "Estou atado, estou atado," permanece em cativeiro. Aquele que repete dia e noite: "Sou um pecador, sou um pecador," torna-se de fato um pecador.

Tomemos o caso do oceano infinito. Não há limite para sua água. Suponha que um pote seja imerso nele: há água dentro e fora do pote. O jnani vê que, tanto dentro quanto fora, não há nada além de Paramatman. Então, o que é este pote? É a "consciência do eu". Por causa do pote, a água parece estar dividida em duas partes; por causa do pote, você parece perceber um dentro e um fora. Você sente isso enquanto este pote do "eu" existir. Quando o "eu" desaparece, o que é permanece. Isso não pode ser descrito em palavras.

Se alguém tem fé, tem tudo.

É verdade que Deus está até no tigre, mas não devemos ir enfrentá-lo. Da mesma forma, é verdade que Deus habita até nos mais perversos, mas não é apropriado nos associarmos aos perversos.

Se você gastasse um décimo do tempo que dedica a distrações como correr atrás de mulheres ou ganhar dinheiro com a prática espiritual, você se iluminaria em alguns anos.

Respeito é o céu, respeito é a libertação.

Honre tanto o espírito quanto a forma, o sentimento interior e o símbolo exterior.

Assim como a serpente está separada de sua pele, assim também o Espírito está separado do corpo.

Um oceano de bem-aventurança pode chover dos céus, mas se você segurar apenas um dedal, isso é tudo o que você recebe.

Um dia, de repente, foi-me revelado que tudo é puro espírito.

Com sinceridade e seriedade, pode-se realizar Deus através de todas as religiões.

Não seja mesquinho. Não peça abóboras e abóboras a Deus, quando você deveria estar pedindo amor puro e conhecimento puro para nascer em cada coração.

Quanto a mim, considero-me como um grão de poeira nos pés do devoto.

Deus pode ser realizado por todos os caminhos. Todas as religiões são verdadeiras. O importante é chegar ao topo. Você pode chegar lá por degraus de pedra, degraus de madeira, degraus de bambu ou uma corda. Você também pode subir por um poste de bambu.

O mundo é impermanente. Deve-se lembrar constantemente da morte.