A única maneira de aliviar o nosso medo e ser verdadeiramente felizes é reconhecer o nosso medo e olhar profundamente para a sua fonte. Em vez de tentar escapar do nosso medo, podemos convidá-lo à nossa consciência e observá-lo clara e profundamente.

O medo é a não aceitação do que é.

Quem superou seus medos será verdadeiramente livre.

Sua maior força é o amor. Sua maior fraqueza é o medo.

Estamos tão cheios de apreensões, medos, que não sabemos exatamente a que isso aponta... uma grande mudança em nossa atitude psicológica é iminente, isso é certo... porque precisamos de mais compreensão da natureza humana, porque... o único perigo real que existe é o próprio homem... e não sabemos nada sobre o homem - sua psique deve ser estudada, porque somos a origem de todo o mal que virá.

Embora eu tenha vivido por muita escuridão, vi provas suficientes para estar inabalavelmente convencido de que nenhuma dificuldade, nenhum medo é tão grande que possa sufocar completamente a esperança que brota eternamente nos corações dos jovens... Não deixem que essa esperança morra! Arrisquem suas vidas por ela! Não somos a soma de nossas fraquezas e fracassos; somos a soma do amor do Pai por nós e da nossa real capacidade de nos tornarmos a imagem de seu Filho.

Você projetou sobre si mesmo um mundo de sua própria imaginação, baseado em memórias, desejos e medos, e se prendeu a ele. Quebre o feitiço e seja livre.

Para aqueles que não têm fé em Deus, o medo é uma forma de proteção. Mas se a fé é forte, não há ansiedade sobre algo em perigo.

A verdadeira vida se desenvolve de dentro para fora. Viver de verdade significa que a alma se expressa através de todos os nossos pensamentos, palavras e ações. A pessoa se torna destemida quando entende a natureza da alma imperecível.

Mesmo uma pequena prática deste dharma (rito religioso ou ação justa) irá salvá-lo de grande medo (mahato bhayat) — os sofrimentos colossais inerentes aos ciclos repetidos de nascimento e morte.

Uma atitude excessivamente egoísta cria desconfiança e suspeita nos outros, o que, por sua vez, pode levar ao medo. Mas se você tiver uma mente mais aberta e cultivar um senso de preocupação pelo bem-estar dos outros, então, não importa qual seja a atitude dos outros, você pode manter sua paz interior.

Identificamo-nos com o que passa, por isso vem o medo. Estamos a tentar tornar estável e permanente o que, por natureza, é impermanente.

A violência, mesmo no pensamento, leva ao medo e à fraqueza.

O que é repreensível é que, enquanto levam uma boa vida e abominam a dos homens ímpios, alguns, temendo ofender, fecham os olhos para as más ações em vez de condená-las e apontar sua malícia.

Temer a morte é nada mais do que se achar sábio quando não se é. Pois é pensar que se sabe o que não se sabe. Ninguém sabe se a morte não pode até ser a maior das bênçãos para os seres humanos. E, no entanto, as pessoas a temem como se soubessem com certeza que é o maior mal.

Devemos ter medo dos enredamentos materiais, porque esse medo realmente nos dará o impulso para evitar a gratificação sensorial material.

A constante afirmação de crença é uma indicação de medo.

No egoísmo, é assaltado pelo medo, passa sua vida totalmente preocupado com o medo.

A coragem é expandir-se além da nossa visão limitada.

Até o medo tem medo da ausência de medo do bodhisattva.

O medo começa e termina com o desejo de estar seguro; segurança interior e exterior, com o desejo de ser certo, de ter permanência. A continuidade da permanência é procurada em todas as direções, em virtude, em relacionamentos, em ação, em experiência, em conhecimento, em coisas externas e internas. Encontrar segurança e estar seguro é o grito eterno. É essa demanda insistente que gera o medo.

Quando você tem medo de algo, precisa se relacionar com o medo, explorar por que está com medo e desenvolver um senso de convicção. Você pode realmente olhar para o medo. Então, o medo deixa de ser a situação dominante que vai te derrotar. O medo pode ser conquistado. Você pode ser livre do medo se perceber que o medo não é o monstro. Você pode pisar no medo e, portanto, pode alcançar o que é conhecido como coragem. Mas isso exige que, quando você vê o medo, sorria.

Tema a oração suplicante de um oprimido, pois não há véu entre ela e Allah.