Mas essa mente não está fora do corpo material dos quatro elementos. Sem essa mente, não podemos nos mover. O corpo não tem consciência. Como uma planta ou uma pedra, o corpo não tem natureza. Então, como ele se move? É a mente que move.

O amor pode ser uma coisa muito mística e misteriosa, pois o amor brota das profundezas mais interiores da nossa alma. Não surge das marés sempre mutáveis da nossa mente ou intelecto.

Mantenham o pensamento nas coisas do alto, não nas coisas terrenas. — Colossenses 3:2

A mente é a causa do aprisionamento e da libertação.

A mente cria milagres fora do tempo.

Eu vejo a experiência psicodélica como um direito de nascença, e não podemos ter uma sociedade livre até que as pessoas sejam livres para explorar suas próprias mentes.

As coisas mais bonitas do universo estão dentro da mente humana.

Educar a mente sem educar o coração não é educação nenhuma.

Aquele que tem uma mente pura vê o divino em tudo.

Quando as pessoas vieram a Cristo acusando alguém de fazer o mal, o Mestre não conseguia pensar em outra coisa senão no perdão. Pois ele não via no malfeitor o que os outros viam. Distinguir entre o certo e o errado não é tarefa de uma mente comum, e o curioso é que quanto mais ignorante é uma pessoa, mais disposta está a fazê-lo.

O yoga é parar as flutuações da mente, o que é aceitável para todos. Esse também é o objetivo de todos. O método é escolhido de acordo com a aptidão de cada um. O objetivo para todos é o mesmo. No entanto, diferentes nomes são dados ao objetivo apenas para se adequar ao processo preliminar para alcançar o objetivo. Bhakti, Yoga, Jnana são todos iguais.

A prática da mente Zen é a mente do iniciante. A inocência da primeira pergunta—quem sou eu?—é necessária em toda a prática Zen. A mente do iniciante é vazia, livre dos hábitos do especialista, pronta para aceitar, duvidar e aberta a todas as possibilidades. É o tipo de mente que pode ver as coisas como elas são, que passo a passo e em um flash pode perceber a natureza original de tudo.

Sei così abituato a pensare a te stesso come un corpo che ha coscienza che non riesci nemmeno a immaginare che la coscienza abbia corpi. Una volta che ti renderai conto che l'esistenza corporea è solo uno stato della mente, un movimento nella coscienza, che l'oceano della coscienza è infinito ed eterno, e che, quando sei in contatto con la coscienza, sei solo il testimone, sarai in grado di ritirarti completamente oltre la coscienza.

Eu me vi desejando e sabendo cada vez menos, até que pude dizer com total espanto: "Eu não sei nada, eu não quero nada." Antes eu tinha certeza de muitas coisas, agora não tenho certeza de nada. Mas sinto que não perdi nada por não saber, porque todo o meu conhecimento era falso. Meu não saber era em si mesmo um conhecimento do fato de que todo o meu conhecimento é ignorância, que "eu não sei" é a única afirmação verdadeira que a mente pode fazer... Não afirmo saber o que você não sabe. Na verdade, sei muito menos do que você.

Toda vez que você cria um espaço no fluxo da mente, a luz da sua consciência se fortalece.

Nossa vida é moldada pela nossa mente; nos tornamos o que pensamos. O sofrimento segue um pensamento maligno como as rodas de uma carreta seguem os bois que a puxam. Nossa vida é moldada pela nossa mente; nos tornamos o que pensamos. A alegria segue um pensamento puro como uma sombra que nunca nos deixa.

Aqui está um dos melhores meios de adquirir humildade; fixe bem esta máxima em sua mente: Uma pessoa é tanto quanto é aos olhos de Deus, e nada mais.

Se você concentrar os raios do sol através de uma lente, eles podem queimar algodão ou um pedaço de papel; mas os raios dispersos não podem fazer isso. Se você coletar os raios dissipados da mente e focá-los em um ponto, terá uma concentração maravilhosa.

Crianças, não podemos controlar nossa mente sem controlar nosso desejo por sabor. O aspecto da saúde, e não o sabor, deve ser o principal critério na escolha dos alimentos. Não podemos saborear o florescimento do coração sem abrir mão do sabor da língua.

Ao educar as mentes da nossa juventude, não devemos esquecer de educar seus corações.

Bhakti é a única coisa essencial. Certamente, Deus existe em todos os seres. Quem, então, é um devoto? Aquele cuja mente está fixada em Deus. Mas isso não é possível enquanto alguém tiver egoísmo e vaidade. A água da graça de Deus não pode se acumular no alto montículo do egoísmo. Ela escorre.

Eu jurei que não sofreria com a tristeza, a estupidez, a crueldade e a injustiça do mundo, e fiz meu coração tão duro na resistência quanto a pedra de moinho inferior e minha mente como uma superfície polida de aço. Eu não mais sofria, mas o prazer havia passado de mim.

Assim como o cristal puro assume a cor do objeto que lhe é mais próximo, assim a mente, quando limpa das ondas de pensamento, alcança a unidade ou identidade com o objeto de sua concentração.