A natureza sabe melhor como organizar.

Naturalmente, para uma pessoa que encontra sua identidade em algo além de seu organismo completo, ela é menos da metade de um homem. Ele está cortado da participação completa na natureza. Em vez de ser um corpo, ele 'tem' um corpo. Em vez de viver e amar, ele 'tem' instintos de sobrevivência e reprodução.

Não há nada a praticar. Para se conhecer, seja você mesmo. Para ser você mesmo, pare de imaginar que é isto ou aquilo. Seja simplesmente. Deixe sua verdadeira natureza emergir. Não perturbe sua mente com buscas.

Um alopata vem e trata pacientes de cólera e dá seus medicamentos. O homeopata vem e dá seus medicamentos e talvez cure mais do que o alopata, porque o homeopata não perturba os pacientes, mas permite que a natureza se ocupe deles.

Há um véu entre o Supermente acima e a Prakriti inferior abaixo - o véu das formações enraizadas. Este véu pode se retirar completamente ou ser retirado parcialmente. Assim, mesmo que haja uma pequena abertura, com o contato da Luz de cima, a natureza inferior será lentamente transformada.

Identificamo-nos com o que passa, por isso vem o medo. Estamos a tentar tornar estável e permanente o que, por natureza, é impermanente.

As maiores mudanças na natureza de uma mulher são trazidas pelo amor; no homem, pela ambição.

Não há nada no mundo que não nos fale. Tudo e todos revelam continuamente sua própria natureza, caráter e segredos. Quanto mais abertos estiverem nossos sentidos internos, mais entenderemos a voz de tudo.

Eu digo que o hábito é apenas uma prática longa, amigo, e no final isso se torna a natureza dos homens.

Se o ego não for dissolvido regularmente e repetidamente no hiperespaço ilimitado do Outro Transcendente, sempre haverá um afastamento gradual do sentido de si como parte do todo maior da natureza. A consequência final desse afastamento é o tédio fatal que agora permeia a Civilização Ocidental.

Crianças, nenhum grão da comida que comemos é feito puramente pelo nosso próprio esforço. O que chega até nós na forma de comida é o trabalho de outros, o presente da Natureza e a compaixão de Deus. Mesmo que tenhamos milhões de dólares, ainda precisamos de comida para saciar nossa fome. Podemos comer dólares? Portanto, nunca coma nada sem primeiro rezar com humildade.

Cada pequena coisa tem um propósito, ao mesmo tempo, não tem propósito porque tudo isso é um jogo. É a existência que é total, além do propósito. Então você pode dizer que praticamente não há propósito. Se você tiver que se prender a um propósito, então o propósito da natureza é te levar à Fonte, te lembrar da Fonte, te conectar à sua Fonte.

A palavra iluminação evoca a ideia de algum feito sobre-humano, e o ego gosta de manter isso, mas é simplesmente o seu estado natural de unidade sentida com o Ser. É um estado de conexão com algo imensurável e indestrutível, algo que, quase paradoxalmente, é essencialmente você, mas é muito maior do que você. É encontrar sua verdadeira natureza além do nome e da forma.

O instinto é como a própria Natureza - prodigiosamente conservador, mas ainda assim transcende suas próprias condições históricas em seus atos de criação

Um potencial humano totalmente florescido é a iluminação. É voltar a ser uma criança e retornar à sua natureza original.

A natureza apoia a ação correta.

Perda-se na natureza e encontre paz.

A intenção da natureza não é comida, nem bebida, nem vestuário, nem conforto, nem mais nada em que Deus seja deixado de fora. Quer você goste ou não, quer saiba ou não, secretamente a natureza busca, caça, tenta descobrir o caminho onde Deus pode ser encontrado.

A única coisa que realmente importa agora é se o homem pode subir para um nível moral mais alto, para um plano superior de consciência, a fim de ser igual aos poderes sobre-humanos que os anjos caídos colocaram em suas mãos. Mas ele não poderá fazer progresso até que se familiarize muito melhor com a sua própria natureza.

O Buda é o seu corpo real, a sua mente original. Esta mente não tem forma ou características, nem causa ou efeito, nem tendões ou ossos. É como o espaço. Você não pode segurá-la. Não é a mente dos materialistas ou nihilistas. Se você não vir a sua própria natureza miraculosamente consciente, nunca encontrará um Buda, mesmo que quebre o seu corpo em átomos.

No topo de todas essas leis, em e através de cada partícula de matéria e força, está Um, por cujo comando o vento sopra, o fogo arde, as nuvens chovem e a morte se esgueira pela terra. E qual é a Sua natureza? Ele é em todos os lugares o Uno puro e sem forma, o Todo-Poderoso e o Todo Misericordioso. Tu és nosso Pai. Tu és nosso amado Amigo.

A espiritualidade é a chave mestra da mente indiana. É essa inclinação dominante da Índia que dá caráter a todas as expressões de sua cultura. Na verdade, elas cresceram a partir de sua tendência espiritual inata, da qual sua religião é uma manifestação natural. A mente indiana sempre percebeu que o Supremo é o Infinito e percebeu que, para a alma na Natureza, o Infinito deve sempre se apresentar em uma infinidade de aspectos.

Quando um homem, durante o processo de sonhar, se torna consciente de que está sonhando, ele não se identifica mais com os fenômenos; não é afetado nem exultante nem melancolicamente. Deus sonha conscientemente Sua obra cósmica e não é afetado por suas dualidades. Um yogi que percebe seu verdadeiro eu como separado de seus sentidos ativos e seus objetos nunca se apega a nada. Ele está ciente da natureza onírica do universo e o observa sem se enredar em sua natureza complexa, mas efêmera.