Наши цитаты дня:
Осознание — это избавление от иллюзии, что ты не осознал.
Просто держите в уме чувство «я есть», сливайтесь с ним, пока ваш ум и чувство не станут одним. Повторяя попытки, вы найдете правильный баланс внимания и привязанности, и ваш ум будет твердо укоренен в мысли-чувстве «я есть». Что бы вы ни думали, говорили или делали, это чувство неизменного и любящего бытия остается как всегда присутствующий фон разума.
Когда ты практикуешь, не делай этого только ради самого процесса. Научись размышлять, когда ты практикуешь. Пусть твой ум и мозг наблюдают и переучиваются тому, что ты делаешь. Действие механично; обучение динамично.
Самое прекрасное произведение сердца Бога — это любовь Матери.
Религия, политика, общество эксплуатируют тебя, и ты подвержен их влиянию; тебя заставляют двигаться в определённом направлении. Ты не человек; ты всего лишь шестерёнка в машине.
Именно когда мы оказываемся в ловушке непрерывного потока навязчивых мыслей, вселенная действительно распадается для нас, и мы теряем способность ощущать взаимосвязь всего существующего.
Медитируй. Живи чисто. Будь тихим. Работай мастерски. Как луна, выйди из-за облаков! Свети.
Дай миру лучшее, что у тебя есть, и лучшее вернется к тебе.
Адвайта Веданта — одна из школ Веданты, но я осмелюсь сказать, что она особенно выдающаяся по ряду причин, которые делают её необычайно приемлемой для современного разума. Здесь почти нет теологии, и акцент делается на опыте и разуме. Адвайта Веданта придает огромное значение жизни, как мы ее переживаем, а затем использует разум, чтобы прийти к своим выводам... Вывод Адвайта Веданты заключается в том, что мы, в определенном смысле, глубоко ошибаемся в понимании своей собственной природы... Цель Адвайты — обучить нас, изменить нашу парадигму, чтобы мы начали видеть мир и себя таким образом.
Если мы живем в нашем сердце единства, мы почувствуем суть всех религий, которой является любовь к Богу. Прощение, сострадание, терпимость, братство и чувство единства — вот признаки истинной религии.
Чем больше развита искренность, тем больше доля истины у вас будет. И сколько бы искренности ни было у человека, всегда есть пробел, который нужно заполнить, потому что мы живем среди лжи, и мы всегда склонны быть унесёнными этим миром лжи. Поэтому мы не должны думать, что мы достаточно искренни, и всегда должны быть настороже от влияний, которые могут увлечь нас от той искренности, которая является мостом между нами и нашим идеалом. Нет учёбы, нет медитации, более полезной, чем сама искренность.
Стебли водных цветов пропорциональны глубине воды; так и рост людей пропорционален их целям.
Несправедливость не является злом сама по себе, а только в страхе и опасении, что нельзя избежать тех, кто назначен наказать проступок.
Некоторая форма самодисциплины необходима для преобразования материальных желаний в духовные стремления.
Пока вы не увидите свою природу, весь этот разговор о причине и следствии — чепуха. Будды не практикуют чепуху.
Мундиальное и священное — одно и то же.
Мы убеждены, что некоторые люди обладают всеми плохими качествами, которых мы не знаем в себе.
Ты, Атман, — свидетель трех состояний бодрствования, сновидения и глубокого сна... Все три состояния (бодрствование, сновидение, глубокий сон) — это проявления, которые появляются и исчезают в одном сознании, которое является Турийей, твоей настоящей природой.
Божье время никогда не останавливается.
Мир похож на глаз, бороду, пятно красоты и бровь, где каждая вещь аккуратно на своем месте.
Ты — хозяин своей судьбы.
Живи только для того, чтобы служить.
Однако трансформация сознания, предпринимаемая в даосизме и дзен-буддизме, больше похожа на исправление ложного восприятия или лечение болезни. Это не процесс накопления все большего числа фактов или увеличения навыков, а скорее разучивание неправильных привычек и мнений. Как сказал Лао-цзы: "Ученый каждый день приобретает знания, но даос теряет каждый день."
