Shunryu Suzuki
Citaten
Een Japanse zenmeester die cruciaal was voor het introduceren van zenboeddhisme in de Verenigde Staten. Zijn leerstellingen, samengevat in zijn boek "Zen Mind, Beginner's Mind", benadrukken het belang van het behouden van een beginner's mind en de praktijk van zazen (zittende meditatie). Zijn benadering van zenpraktijk legt de nadruk op eenvoud, mindfulness en de directe ervaring van de werkelijkheid, waardoor zen-leringen toegankelijk en relevant zijn voor moderne beoefenaars.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
Shunryu Suzuki
Citaten
Een Japanse zenmeester die cruciaal was voor het introduceren van zenboeddhisme in de Verenigde Staten. Zijn leerstellingen, samengevat in zijn boek "Zen Mind, Beginner's Mind", benadrukken het belang van het behouden van een beginner's mind en de praktijk van zazen (zittende meditatie). Zijn benadering van zenpraktijk legt de nadruk op eenvoud, mindfulness en de directe ervaring van de werkelijkheid, waardoor zen-leringen toegankelijk en relevant zijn voor moderne beoefenaars.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
Vanuit de ware leegte verschijnt het wonderbaarlijke wezen.
Echte communicatie hangt af van eerlijk zijn tegenover elkaar... Maar de beste manier om te communiceren kan gewoon zijn om te zitten zonder iets te zeggen.
Laat je oren horen zonder te proberen te horen. Laat de geest denken zonder te proberen te denken en zonder het te stoppen. Dat is de praktijk.
Eten bereiden gaat niet alleen om jezelf en anderen. Het gaat om alles!
Een tuin is nooit af.
Het is gemakkelijk om rust te hebben in inactiviteit, het is moeilijk om rust te hebben in activiteit, maar rust in activiteit is ware rust.
Dingen afzweren betekent niet ze op te geven. Het betekent erkennen dat alle dingen verdwijnen.
Zelfs als je pijn in je benen hebt, kun je het doen. Zelfs als je praktijk niet goed genoeg is, kun je het doen.
Iemand zat voor een zonnebloem, keek naar de zonnebloem, een kopje zon, en ik probeerde het ook. Het was geweldig; ik voelde het hele universum in de zonnebloem. Dat was mijn ervaring. Zonnebloemmeditatie. Een geweldig vertrouwen verscheen. Je kunt het hele universum in een bloem zien.
Het is wijsheid die naar wijsheid zoekt.
Wanneer je door iets anders wordt bedrogen, zal de schade niet zo groot zijn. Maar wanneer je jezelf bedriegt, is het fataal. Geen medicijnen meer.
Wanneer je iets probeert te bereiken, begint je geest ergens anders heen te dwalen. Wanneer je niet probeert iets te bereiken, heb je je eigen lichaam en geest hier. In het boeddhisme is het een ketterse opvatting om iets buiten deze wereld te verwachten. We zoeken niets buiten onszelf.
Als je denkt dat je iets zult krijgen van de zazen-praktijk, ben je al betrokken bij een onzuivere praktijk.
Waar je ook heen gaat, je zult je leraar vinden, zolang je ogen hebt om te zien en oren om te horen.
Tijd gaat van het heden naar het verleden.
Wat we "ik" noemen, is gewoon een schommelende deur die beweegt wanneer we inademen en uitademen.
De geest van de beginner is leeg, vrij van de gewoonten van de experts, klaar om te accepteren, te twijfelen en open voor alle mogelijkheden.
Wij sterven, en we sterven niet.
Het belangrijkste punt is om jezelf te accepteren en op je eigen benen te staan.
Alle beschrijvingen van de realiteit zijn beperkte uitdrukkingen van de wereld van leegte. Toch hechten we ons aan de beschrijvingen en denken dat ze de realiteit zijn. Dat is een fout.
Onze weg is om stap voor stap te oefenen, ademhaling voor ademhaling, zonder het idee van winst.
Perfecte rust in het midden van verandering vinden is het nirvana vinden.
Je zou eerder dankbaar moeten zijn voor het onkruid in je geest, omdat het uiteindelijk je praktijk zal verrijken.
