Discipline is het creëren van de situatie.

Je moet trouw blijven aan je eigen pad totdat je eindelijk het punt bereikt waarop je ziet dat het noodzakelijk is om alles over jezelf te vergeten.

Wanneer je zegt: "Wacht even," ben je gebonden aan je karma; wanneer je zegt "Ja, ik zal," ben je vrij.

Geluk is verdriet; verdriet is geluk. Er is geluk in moeilijkheid; moeilijkheid in geluk. Hoewel de manieren waarop we voelen verschillend zijn, zijn ze in wezen niet echt verschillend, ze zijn hetzelfde. Dit is het ware begrip dat van Boeddha naar ons is overgedragen.

Ik ontdekte dat het noodzakelijk, absoluut noodzakelijk is om in niets te geloven. Dat wil zeggen, we moeten geloven in iets dat geen vorm en geen kleur heeft—iets dat bestaat voordat alle vormen en kleuren verschijnen... Het maakt niet uit in welke god of leer je gelooft, als je eraan vasthoudt, zal je geloof min of meer gebaseerd zijn op een egoïstisch idee.

Christopher McCandless: "Ik zal je ook missen, maar je hebt het mis als je denkt dat de vreugde van het leven voornamelijk komt uit de vreugde van menselijke relaties. Gods plaats is overal om ons heen, het is in alles en in alles wat we kunnen ervaren. Mensen moeten gewoon de manier waarop ze naar dingen kijken veranderen."

Zolang we een bepaald idee of enige hoop hebben over de toekomst, kunnen we het moment dat nu bestaat niet echt serieus nemen.

Alles wat je doet is goed, niets wat je doet is verkeerd, maar je moet nog steeds onvermoeibaar inspannen.

In je dagelijks leven heb je altijd kansen op verlichting. Als je naar de wc gaat, is er een kans om verlichting te bereiken. Wanneer je kookt, is er een kans om verlichting te bereiken. Wanneer je de vloer schoonmaakt, is er een kans om verlichting te bereiken.

Een idee van waarheid accepteren zonder het te ervaren is als een schilderij van een taart op papier die je niet kunt eten.

Zolang je naar iets zoekt, zul je slechts de schaduw van de werkelijkheid krijgen en niet de werkelijkheid zelf.

Elk van jullie is perfect zoals je bent... en je kunt een beetje verbetering gebruiken.

Nadat je een tijdje hebt geoefend, zul je je realiseren dat het niet mogelijk is om snel en buitengewoon vooruitgang te boeken. Zelfs als je heel hard probeert, is de vooruitgang die je maakt altijd beetje bij beetje.

Zodra je iets ziet, begin je het al te intellectueel te benaderen. Zodra je iets intellectueel benadert, is het niet meer wat je hebt gezien.

In de geest van de beginner zijn er veel mogelijkheden; in de geest van de expert zijn er er weinig.... In de geest van de beginner is er geen gedachte: "Ik heb iets bereikt." Alle zelfgerichte gedachten beperken onze enorme geest. Wanneer we geen gedachten van prestatie hebben, geen gedachten van onszelf, zijn we ware beginners. We kunnen echt iets leren.

Ik denk dat jullie allemaal verlicht zijn, totdat je je mond opent.

Wanneer je zazen beoefent, probeer dan niet je denken te stoppen. Laat het vanzelf stoppen. Als er iets in je gedachten komt, laat het binnenkomen en laat het weer gaan. Het zal niet lang blijven. Wanneer je probeert je denken te stoppen, betekent dit dat het je stoort. Laat je door niets storen. Het lijkt alsof er iets van buiten je geest komt, maar in werkelijkheid zijn het alleen de golven van je geest, en als je je er niet door laat storen, zullen ze geleidelijk kalmer en kalmer worden.

In plaats van te bekritiseren, ontdek hoe je kunt helpen.

Wanneer je in de volledige lotushouding zit, ligt je linker voet op je rechterdij en je rechter voet op je linker dij. Wanneer we onze benen op deze manier kruisen, hoewel we een rechter- en een linkerbeen hebben, worden ze één. De houding drukt de eenheid van dualiteit uit: niet twee en niet één. Dit is het belangrijkste onderwijs: niet twee, en niet één. Ons lichaam en geest zijn niet twee en niet één. Als je denkt dat je lichaam en geest twee zijn, is dat verkeerd; als je denkt dat ze één zijn, is dat ook verkeerd. Ons lichaam en geest zijn zowel twee als één.

In de geest van de beginner is er geen gedachte: "Ik heb iets bereikt." Alle egoïstische gedachten beperken onze ruime geest. Wanneer we geen gedachte aan prestatie hebben, geen gedachte aan onszelf, zijn we echte beginners. Dan kunnen we echt iets leren. De geest van de beginner is de geest van mededogen. Wanneer onze geest mededogend is, is hij onbegrenst. Dogen-zenji, de oprichter van onze school, benadrukte altijd hoe belangrijk het is om onze onbeperkte oorspronkelijke geest opnieuw op te nemen. Dan zijn we altijd trouw aan onszelf, in sympathie met alle wezens, en kunnen we daadwerkelijk oefenen.

Het geheim van zen is gewoon twee woorden: niet... altijd... zo.

Leven en dood zijn hetzelfde. Wanneer we dit feit realiseren, hebben we geen angst meer voor de dood en geen werkelijke moeilijkheden in ons leven.

Wanneer we werkelijk onszelf worden, worden we gewoon een deurgat, en zijn we volledig onafhankelijk van alles, terwijl we tegelijkertijd afhankelijk zijn van alles.