Lorsque les anarthas seront éliminés par le chant du Saint Nom, la forme, les qualités et les passe-temps de Krishna se manifesteront automatiquement à partir du nom. Il n'est pas nécessaire de faire un effort pour se souvenir artificiellement de Sa forme, de Ses qualités et de Ses passe-temps.

Les dévots de Rupanuga offrent toute la gloire à la source originelle au lieu de dépendre de leur propre force.

Celui qui est constamment absorbé dans les discussions sur Sri Hari est un saint. Celui qui est constamment engagé dans le service de la Suprême Personnalité de Dieu est un saint. Celui qui, dans tous ses efforts, essaie de servir à Krishna est un saint.

Il n'y a pas d'autre moyen de s'associer à la transcendance que d'écouter.

Dès que nous connaissons la vérité absolue, nous devons nous y fixer. Au lieu de gaspiller un seul moment de temps, nous devons nous consacrer à servir Sri Hari.

Si quelqu'un sert uniquement la Suprême Personnalité de Dieu et ses dévots, son attachement à sa famille diminuera.

Le seul devoir des personnes les plus miséricordieuses est de transformer le goût dégradé des gens. Si vous pouvez sauver même une seule personne de la grande force de MahaMaya, alors cela sera un acte de philanthropie plus grand que d'ouvrir des millions d'hôpitaux.

L'association est le principal moteur dans la vie humaine pour servir Sri Hari. En raison de l'association des non-dévots, on obtient la prospérité matérielle. En raison de l'association des dévots, l'âme spirituelle devient progressivement absorbée dans le service de Sri Hari. C'est le plus grand abri pour un être humain. Ne sois jamais opposé à cela.

Pour le plaisir du Seigneur, Ses dévots L'appellent par Son Saint Nom pour Lui rendre service, non pour satisfaire leurs propres désirs.

Si nous prenons refuge aux pieds de lotus du maître spirituel, nous pouvons être libérés de l'illusion, de la peur et de la détresse. Si nous lui demandons sincèrement sa miséricorde sans tromperie, alors le maître spirituel nous accorde toute l'auspiciousité.

Mon conseil est, ne critiquez pas les autres. Essayez de vous corriger vous-même.

Bien que les activités d'un dévot et les méfaits d'un pseudo-dévot semblent similaires, il y a une différence entre le ciel et l'enfer – comme le lait et l'eau de chaux.

Cette nature matérielle, qui est opposée à la Suprême Personnalité de Dieu, est une salle d'examen. La tolérance, l'humilité, l'appréciation des autres, etc., sont favorables au développement de notre dévotion à Hari.

Chaque fois qu'il y a des difficultés matérielles, la Suprême Personnalité de Dieu devient le refuge et permet à quiconque de Lui servir.

Si nous voulons suivre le chemin de la véritable auspiciosité, nous devrions abandonner les innombrables opinions des gens et n'écouter que les paroles de l'âme réalisée.

Notre principale maladie est de collecter des objets qui ne sont pas liés à Krishna.

Nous ne devrions jamais montrer de l'aversion envers le sankirtana-yajna, qui est un sacrifice parfait, complet avec les sept formes de sacrifice. Si nous avons un amour croissant pour cela, tout sera accompli et nous atteindrons la perfection ultime. Prêchez simplement les paroles de Rupa et Raghunatha avec enthousiasme et courage, avec une dévotion totale envers les disciples de Sri Rupa.

Nous ne sommes pas venus dans ce monde pour devenir des artisans du bois ou de la pierre, nous ne sommes que des serviteurs de la miséricorde de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Ceux qui confondent la malhonnêteté avec l'honnêteté (ou un escroc avec un saint) tomberont dans de grandes difficultés, comme une personne qui tente de tromper un forgeron en lui fournissant de l'acier défectueux.

Un dévot pur sait que tout le monde est le maître spirituel. Par conséquent, un dévot pur peut être le jagad-guru.

Un flatteur ne pourra jamais devenir un guru ou un prédicateur.

Il est préférable de rester dans des millions d'espèces comme des oiseaux, des bêtes, des insectes et des vers que de devenir trompeur. Celui qui est libre de tromperie reçoit l'auspice.

Vous tous prêchez le message de Rupa Goswami et Raghunatha Dasa Goswami avec un grand enthousiasme. Notre désir suprême est de devenir la poussière aux pieds de lotus des partisans de Sri Rupa Goswami.