Nous revoyons quelques traductions.
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Entre Dieu et l'âme, il n'y a pas de séparation.
Il est presque impossible que demandions miséricorde et grâce, et ne les recevions pas.
L'amour qui l'a fait souffrir dépasse toutes Ses douleurs, tout comme le Ciel est au-dessus de la Terre.
Le Seigneur regarde Ses serviteurs avec pitié et non avec reproche. Aux yeux de Dieu, nous ne tombons pas ; à nos yeux, nous ne tenons pas debout. Les deux sont vrais, mais la compréhension plus profonde appartient à Dieu.
Voici la volonté de notre Seigneur : que notre prière et notre confiance soient également grandes. Car si nous ne faisons pas confiance autant que nous prions, nous ne rendons pas un culte complet à notre Seigneur dans notre prière, et de plus nous tardons et nous faisons souffrir nous-mêmes. La cause en est, comme je le crois, que nous ne savons pas véritablement que notre Seigneur est le Fondement sur lequel notre prière prend racine ; et aussi que nous ne savons pas que cela nous est donné par la grâce de Son amour. Car si nous savions cela, cela nous ferait avoir confiance en recevoir, par le don de notre Seigneur, tout ce que nous désirons. Car je suis sûr que personne ne demande la miséricorde et la grâce avec un véritable sens, si la miséricorde et la grâce ne lui sont pas d'abord données.
Voici la volonté de notre Seigneur... que notre prière et notre confiance soient, de manière égale, grandes.
Chaque acte de bonté et de compassion fait par un homme pour son prochain chrétien est fait par le Christ agissant en lui.
Comme nous le savons, notre propre mère ne nous a donnés à la douleur et à la mort. Mais notre véritable mère, Jésus, qui est tout amour, nous donne à la joie et à la vie éternelle. Béni soit-Il.
La plénitude de la joie est de contempler Dieu en tout.
Car nous sommes si précieusement aimés par Dieu que nous ne pouvons même pas le comprendre.
Dieu veut que nous détestons sans fin le péché et que nous aimions sans fin l'âme, comme Dieu l'aime.
Oh, comme nous devenons occupés lorsque nous perdons de vue comment Dieu nous aime.
Il n'a pas dit : 'Tu ne seras pas troublé, tu ne seras pas accablé, tu ne seras pas perturbé' ; mais il a dit : 'Tu ne seras pas vaincu'.
Tout a l'existence par l'amour de Dieu.
L'âge de chaque homme sera reconnu devant lui dans le Ciel, et chaque homme sera récompensé pour son service volontaire et pour son temps.
Cet amour de Dieu est dur et merveilleux. Il ne peut et ne sera pas brisé à cause de nuestros pecados.
L'Amour et la Crainte sont des frères, et ils sont enracinés en nous par la Bonté de notre Créateur, et ils ne nous seront jamais enlevés sans fin. Nous avons de nature à aimer et nous avons de grâce à aimer : et nous avons de nature à craindre et nous avons de grâce à craindre.
La prière est l'action délibérée et persévérante de l'âme. Elle est vraie et durable, et pleine de grâce. La prière attache l'âme à Dieu et la rend une avec la volonté de Dieu.
L'amour était sans commencement, est, et sera sans fin.
Nous sommes en Dieu et Dieu, que nous ne voyons pas, est en nous.
Le plus grand honneur que nous puissions rendre à Dieu Tout-Puissant est de vivre joyeusement à cause de la connaissance de son amour.
Il veut être perçu; et Son apparition sera rapide et soudaine; et Il veut être digne de confiance. Car Il est plein de grâce et d'amabilité : Béni soit-Il !
Nous devons tomber, et nous devons en être conscients ; car si nous ne tombions pas, nous ne saurions pas à quel point nous sommes faibles et misérables par nous-mêmes, ni connaîtrions pleinement l'amour merveilleux de notre Créateur.