Il y a une profonde calme paisible à l'aube d'un nouveau jour.

L'auto-amélioration est une forme dangereuse de vanité.

...la solution du dualiste habituel au problème du dualisme : résoudre le dilemme en coupant l'un des cornes.

Il y a une interdépendance entre les fleurs et les abeilles. Là où il n'y a pas de fleurs, il n'y a pas d'abeilles, et là où il n'y a pas d'abeilles, il n'y a pas de fleurs. Ils sont vraiment un seul organisme. Et de la même manière, tout dans la nature dépend de tout le reste.

Certains croient tout ce que croient les parents, les tuteurs et les proches. Ils adoptent leurs principes par héritage et les défendent comme ils défendraient leurs biens, car ils sont nés héritiers de ceux-ci.

La philosophie est l'expression de la curiosité de l'homme à propos de tout et sa tentative de donner un sens au monde principalement par son intellect.

Les religions occidentales se préoccupent davantage du comportement, de la doctrine et de la croyance que de toute transformation de la manière dont nous sommes conscients de nous-mêmes et de notre monde.

Un érudit essaie d'apprendre quelque chose chaque jour ; un étudiant du bouddhisme essaie de désapprendre quelque chose chaque jour.

La religion n'est pas un département de la vie ; c'est quelque chose qui entre dans l'ensemble de celle-ci.

Au-delà du positif et du négatif, qu'est-ce que la réalité ?

Jouer pour être détendu et rafraîchi pour le travail n'est pas jouer, et aucun travail n'est bien et finement fait à moins qu'il ne soit également une forme de jeu.

Si vous êtes prêt à vous réveiller, vous allez vous réveiller. Si vous ne l'êtes pas, vous allez rester en train de prétendre que vous êtes juste un pauvre petit moi.

Alors, l'idée, tu vois, c'est que tout est en train de s'effondrer, donc ne tente pas de l'arrêter. Lorsque tu tombes d'un précipice, cela ne sert à rien de s'accrocher à un rocher qui tombe avec toi. Tu vois ? Mais tout fait cela. Et donc, encore une fois, c'est un autre cas où nous gaspillons complètement notre énergie en essayant d'empêcher le monde de se désintégrer. Ne le fais pas. Et puis tu pourras faire quelque chose d'intéressant avec l'énergie libre.

Si nous sommes trop absorbés à améliorer nos vies, nous pourrions oublier totalement de les vivre.

Nous avons accepté une définition de nous-mêmes qui limitait le soi à la source et aux limitations de l'attention consciente. Cette définition est misérablement insuffisante, car en réalité, nous savons comment faire croître des cerveaux, des yeux, des oreilles et des doigts, des cœurs et des os, de la même manière que nous savons marcher, respirer, parler et penser - seulement nous ne pouvons pas le mettre en mots. Les mots sont trop lents et trop maladroits pour décrire de telles choses, et l'attention consciente est trop étroite pour suivre tous leurs détails.

Se taire n'est pas perdre sa langue. Au contraire, c'est seulement par le silence que l'on peut découvrir quelque chose de nouveau dont on peut parler. Celui qui parlerait sans cesse, sans s'arrêter pour regarder et écouter, se répéterait jusqu'à l'ennui.

Le véritable voyage nécessite le maximum d'errance non programmée, car il n'y a pas d'autre moyen de découvrir des surprises et des merveilles, ce qui, à mon avis, est la seule bonne raison de ne pas rester chez soi.

La foi... c'est lâcher prise et se confier à l'inconnu.

Ceux qui sont éclairés sont ceux qui participent à ce jeu en le reconnaissant comme un jeu, car les gens souffrent seulement parce qu'ils prennent au sérieux ce que les dieux ont fait pour le plaisir.

D'une certaine manière, le Zen, c'est ressentir la vie au lieu de ressentir quelque chose à propos de la vie.

Il y a des milliards d'années, vous étiez un big bang, mais maintenant vous êtes un être humain complexe. Et puis nous nous coupons, et nous ne sentons pas que nous sommes toujours le big bang. Mais vous l'êtes.

Encore une fois, plus vous vous efforcez d'atteindre une forme de perfection ou de maîtrise - dans la morale, l'art ou la spiritualité - plus vous voyez que vous jouez une forme raffinée et élevée du vieux jeu de l'ego, et que votre atteinte de n'importe quelle hauteur n'est évidente pour vous et pour les autres que par contraste avec la profondeur ou l'échec de quelqu'un d'autre.

Le 'vous' que vous pensez être n'existe pas.