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Rester pris dans des idées et des mots sur le Zen, c'est, comme disent les anciens maîtres, puer le Zen.
Cependant, pour les philosophes de l'Inde, la relativité n'est pas une nouvelle découverte, tout comme le concept d'années-lumière n'étonne pas les personnes habituées à penser au temps en millions de kalpas (un kalpa dure environ 4 320 000 ans). Le fait que les sages de l'Inde ne se soient pas préoccupés des applications technologiques de cette connaissance découle du fait que la technologie n'est qu'une des innombrables façons de l'appliquer.
La destination de la vie est ce moment éternel.
L'Univers est le jeu du soi, qui joue à cache-cache pour toujours.
Parfois presque todos nosotros envidiamos a los animales. Ellos sufren y mueren, pero no parecen hacer de eso un "problema".
La vie n'est pas un problème à résoudre, mais une expérience à vivre.
Seules les mots et les conventions peuvent nous isoler de cette chose totalement indéfinissable qui est tout.
Il n'y a ni mission ni intérêt à convertir, et pourtant je crois que si cet état de conscience devenait plus universel, les prétentieuses absurdités qui passent pour les affaires sérieuses du monde se dissolvraient dans le rire. Nous devrions immédiatement voir que les idéaux élevés pour lesquels nous nous tuons et nous nous régimentons les uns les autres sont des substituts vides et abstraits des miracles ignorés qui nous entourent - non seulement dans les évidentes merveilles de la nature, mais aussi dans le fait accablant et inquiétant de la simple existence.
Mais en tout cas, l’essentiel est que Dieu est ce que personne n’admet être, et que tout le monde est réellement. Si vous vous réveillez de cette illusion et que vous comprenez que le noir implique le blanc, le soi implique l’autre, la vie implique la mort - ou devrais-je dire, la mort implique la vie - vous pouvez vous concevoir.
Nous savons que de temps en temps surgissent parmi les êtres humains des personnes qui semblent exhaler de l'amour aussi naturellement que le soleil donne de la chaleur.
Les gens me disent souvent : « Je comprends ce dont vous parlez intellectuellement, mais je ne le ressens pas vraiment, je ne le réalise pas », et je réponds généralement : « Je me demande si vous le comprenez intellectuellement, car si vous le compreniez, vous le ressentiriez aussi. »
Un coffre de pièces d'or ou un portefeuille plein de billets n'a aucune utilité pour un marin naufragé seul sur un radeau.
Vous avez vu que l'univers est à la base une illusion magique et un jeu fabuleux, et qu'il n'y a pas de "vous" séparé pour en tirer quelque chose, comme si la vie était une banque à voler. Le seul "vous" réel est celui qui vient et part, se manifeste et se retire éternellement dans et comme chaque être conscient. Car "vous" êtes l'univers qui se regarde lui-même depuis des milliards de points de vue, des points qui vont et viennent de sorte que la vision soit toujours nouvelle.
Résister au changement, essayer de s'accrocher à la vie, est donc comme retenir sa respiration : si vous persistez, vous vous tuez.
Lorsqu'un homme ne se confond plus avec la définition de lui-même que les autres lui ont donnée, il est à la fois universel et unique. Il est universel en raison de l'indivisibilité de son organisme par rapport au cosmos. Il est unique en ce sens qu'il est cet organisme et non un stéréotype de rôle, de classe ou d'identité assumé pour la commodité de la communication sociale.
Cu plus une chose tend à être permanente, plus elle tend à être sans vie.
Le point de vue du fou est que toutes les institutions sociales sont des jeux. Il voit le monde entier comme un jeu. C'est pourquoi, lorsque les gens prennent leurs jeux au sérieux et adoptent des expressions sévères et pieuses, le fou commence à rigoler parce qu'il sait que tout cela est un jeu.
Nous sommes en guerre entre la conscience et la nature, entre le désir de permanence et le fait du flux. C'est nous contre nous-mêmes.
L'idée religieuse de Dieu ne peut pas remplir toute la tâche de l'infini métaphysique.
Mais je vais vous dire ce que les ermites réalisent. Si vous allez dans une forêt lointaine et vous faites très silencieux, vous comprendrez que vous êtes connecté à tout.
Le matérialisme de la civilisation moderne est paradoxalement fondé sur une haine de la matérialité, un désir orienté vers des objectifs d'effacer toutes les limites naturelles par la technologie, en imposant une grille abstraite sur la nature.
Vraiment, le mystère fondamental et ultime - la seule chose que vous devez savoir pour comprendre les secrets métaphysiques les plus profonds - est ceci : pour chaque extérieur, il y a un intérieur et pour chaque intérieur, il y a un extérieur, et bien qu'ils soient différents, ils vont ensemble.
Le temps est une institution sociale et non une réalité physique. Il n'existe pas de concept de temps dans le monde naturel - le monde des étoiles et des eaux, des nuages, des montagnes et des organismes vivants. Il existe un rythme - le rythme des marées, le rythme des processus biologiques... Il y a du rythme et il y a du mouvement. Le temps est une façon de mesurer le mouvement.