Nous revoyons quelques traductions.
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Lo que tu crois, experimentas.
Être absolument rien, c'est être au-delà de toute mesure.
La crise n'est pas là-bas dans le monde, elle est dans notre propre conscience.
La peur est l'énergie destructrice chez l'homme. Elle dessèche l'esprit, déforme la pensée, mène à toutes sortes de théories extraordinairement intelligentes et subtiles, superstitions absurdes, dogmes et croyances.
Sans te connaître toi-même, il n'y a pas de paix.
D'innombrables complexités doivent nous conduire à la simplicité; nous devons devenir simples dans notre vie intérieure et dans nos besoins extérieurs.
L'inconnu n'est pas mesurable par le connu. Le temps ne peut pas mesurer l'intemporel, l'éternel, cette immensité qui n'a ni commencement ni fin... lorsque nous essayons de mesurer quelque chose qui n'est pas mesurable, nous nous prenons dans les mots.
L'apprentissage est l'essence même de l'humilité.
Le désir même d'être certain, d'être en sécurité, est le début de l'asservissement. C'est seulement lorsque l'esprit n'est pas pris dans le filet de la certitude, et ne cherche pas la certitude, qu'il est dans un état de découverte.
C'est un grand art d'avoir une abondance de connaissances et d'expériences - de connaître la richesse de la vie, la beauté de l'existence, les luttes, les misères, les rires, les larmes - et pourtant de garder ton esprit très simple ; et tu peux avoir un esprit simple seulement lorsque tu sais comment aimer.
L'observateur est l'observé.
Pour transformer le monde, nous devons commencer par nous-mêmes ; et ce qui est important dans le fait de commencer par nous-mêmes, c'est l'intention. L'intention doit être de nous comprendre nous-mêmes et de ne pas laisser les autres se transformer ou provoquer un changement modifié par la révolution, qu'elle soit de gauche ou de droite. Il est important de comprendre que c'est notre responsabilité, la tienne et la mienne.
Sans comprendre le processus du soi, il n'y a pas de base pour la pensée, il n'y a pas de base pour la pensée juste.
La discipline est nécessaire pour maîtriser l'esprit, sinon il n'y a pas de paix.
Chercher l'accomplissement, c'est inviter la frustration.
Sois une lumière pour toi-même.
La méditation n'est pas un moyen pour un but. C'est à la fois le moyen et le but.
T'es-tu déjà assis très tranquillement les yeux fermés et observé le mouvement de ta propre pensée ? As-tu observé ton esprit en action ? Ou plutôt, ton esprit s'est-il observé lui-même en fonctionnement, juste pour voir ce que sont tes pensées, ce que sont tes sentiments, comment tu regardes les arbres, les fleurs, les oiseaux, les gens, comment tu réagis à une suggestion ou réagis-tu à une nouvelle idée ? L'as-tu déjà fait ?
Peu importe ce qui se passe. C'est l'essence de la liberté intérieure. C'est une vérité spirituelle intemporelle : libère-toi de l'attachement aux résultats, profondément en toi-même, tu te sentiras bien quoi qu'il arrive.
Un homme qui n'a pas peur n'est pas agressif, un homme qui n'a aucun sens de la peur est vraiment un homme libre, un homme paisible.
La douleur elle-même détruit la douleur. La souffrance elle-même libère l'homme de la souffrance.
Au moment où je suis conscient que je suis conscient, je ne suis pas conscient. La conscience signifie que l'observateur n'est pas.
L'esprit donne un sens à tout, mais le sens qu'il donne est dénué de sens.