Mahavira
Citations
Un ancien maître spirituel indien et le 24e Tirthankara du jaïnisme. Il est vénéré pour ses enseignements sur la non-violence (Ahimsa), la vérité et l'ascétisme, prônant une vie de simplicité, de compassion et de pureté spirituelle. Sa philosophie met l'accent sur l'importance de la discipline de soi et du chemin vers la libération par une conduite juste, une connaissance juste et une croyance juste. Ses enseignements continuent d'inspirer des millions de Jaïns et d'autres personnes cherchant un chemin non violent vers la paix.
Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.
Mahavira
Citations
Un ancien maître spirituel indien et le 24e Tirthankara du jaïnisme. Il est vénéré pour ses enseignements sur la non-violence (Ahimsa), la vérité et l'ascétisme, prônant une vie de simplicité, de compassion et de pureté spirituelle. Sa philosophie met l'accent sur l'importance de la discipline de soi et du chemin vers la libération par une conduite juste, une connaissance juste et une croyance juste. Ses enseignements continuent d'inspirer des millions de Jaïns et d'autres personnes cherchant un chemin non violent vers la paix.
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Le meilleur moyen de se trouver est de se perdre dans le service des autres.
L'âme vient seule et s'en va seule, personne ne l'accompagne et personne ne devient son compagnon.
Chaque âme est indépendante. Aucune ne dépend de l'autre.
Le silence est puissant ; il peut apaiser les tempêtes intérieures.
Tuez la négativité en vous et vous trouverez la paix.
Le détachement n'est pas que tu ne possèdes rien, mais que rien ne te possède.
Si vous voulez cultiver une habitude, faites-le sans réserve, jusqu'à ce qu'elle soit fermement établie. Jusqu'à ce qu'elle soit confirmée, jusqu'à ce qu'elle devienne une partie de votre caractère, ne faites aucune exception, aucun relâchement des efforts.
Être dans le moment présent, c'est être pleinement vivant.
Le véritable éduqué ne finit jamais ses études.
Manger constitue le plus grand obstacle à la maîtrise de soi ; cela engendre l'indolence.
L'amour ne doit pas être possédé, mais partagé.
La plus grande arme contre la violence est l'amour et la compassion.
Tuer un être vivant, c'est tuer soi-même ; montrer de la compassion aux autres, c'est montrer de la compassion à soi-même.
Aucune créature respirante, existante, vivante, sensible ne doit être tuée, traitée avec violence, abusée, torturée ou chassée.
Une personne d'intellect et de connaissance est celle qui a conquis son propre esprit.
Vis et laisse vivre; ne blesse personne; la vie est précieuse pour tous les êtres vivants.
Si l'on entreprend la rétrospection des événements de la journée, il faut le faire régulièrement à l'heure fixée, pas de manière irrégulière, ne pas le faire aujourd'hui, le négliger demain et après-demain, puis le reprendre le quatrième jour. Une telle pratique irrégulière n'est pas propice à la confirmation de l'habitude de la rétrospection.
Dans le bonheur et la souffrance, dans la joie et la tristesse, nous devrions considérer toutes les créatures comme nous nous considérons nous-mêmes.
La violence, même en pensée, conduit à la peur et à la faiblesse.
Sans pardon, il ne peut y avoir de paix.
La colère engendre plus de colère, et le pardon et l'amour mènent à plus de pardon et d'amour.
La patience est la plus grande vertu, car elle nous permet de surmonter tous les obstacles.
La véritable valeur de la richesse réside dans la manière dont elle est utilisée pour le bien-être des autres.
