Somos responsables de lo que somos, y todo lo que deseamos ser, tenemos el poder de hacernos. Si lo que somos ahora ha sido el resultado de nuestras propias acciones pasadas, sigue con certeza que todo lo que deseamos ser en el futuro puede ser producido por nuestras acciones presentes; por lo tanto, debemos saber cómo actuar.

Si une personne qui vit en Dieu devient misérable, à quoi sert de vivre en Dieu ? À quoi sert un tel Dieu ? Jetez un tel Dieu par-dessus bord dans l'océan Pacifique. Nous ne voulons pas de Dieu comme ça !

Dans l'esprit indien, il n'y a rien de plus élevé que les idéaux religieux, c'est la note clé de la vie indienne.

Le seul test des bonnes choses est qu'elles nous rendent forts.

Chaque petit morceau, chaque atome dans l'univers, est dans un état constant de changement et de mouvement, mais l'univers dans son ensemble est immuable, car le mouvement ou le changement est une chose relative ; nous ne pouvons penser à quelque chose en mouvement que par rapport à quelque chose qui ne bouge pas.

Ceci n'est pas un monde. C'est Dieu Lui-même. Dans l'illusion, nous l'appelons monde.

Puisque tout émane de Dieu, il est le principe incarné en chaque être. Chacun de nous est fait de Dieu. Tat twam asi - "Tu es Celui" qui est éternellement béni, ce principe unique se manifestant sous cette variété de la Création.

Ce que nous appelons des pouvoirs, des secrets de la nature et de la force, se trouve tout à l'intérieur. Dans le monde extérieur, il n'y a qu'une série de changements.

Tu connais ta vraie nature [divine]. Tu es le roi et tu joues le rôle du mendiant... Tout est un jeu. Saisis-le et joue. C'est tout. Puis pratique-le. L'univers tout entier est un immense jeu.

Que les églises prêchent des doctrines, des théories, des philosophies à leur cœur content, mais quand il s'agit de l'adoration, la véritable partie pratique de la religion, cela devrait être comme Jésus dit : "Lorsque tu pries, entre dans ta chambre, et lorsque tu as fermé ta porte, prie ton Père qui est dans le secret".

Permette che attiri la tua attenzione su una cosa che purtroppo dimentichiamo sempre: e cioè - "O uomo, abbi fede in te stesso."

La vie sans la mort et le bonheur sans la misère sont des contradictions et aucune d'elles ne peut être trouvée seule, car chacune d'elles est une manifestation différente de la même chose.

Nous essayons sans cesse de faire en sorte que notre faiblesse ressemble à de la force, que notre sentiment ressemble à de l'amour, que notre lâcheté ressemble à du courage, et ainsi de suite.

Les bouddhistes ou les jaïns ne dépendent pas de Dieu ; mais toute la force de leur religion est dirigée vers la grande vérité centrale de chaque religion, faire évoluer un Dieu à partir de l'homme. Ils n'ont pas vu le Père, mais ils ont vu le Fils. Et celui qui a vu le Fils a vu aussi le Père.

L'illusion disparaîtra à mesure que la lumière devient de plus en plus éclatante, charge après charge d'ignorance disparaîtra, et viendra un moment où tout le reste aura disparu et seul le soleil brillera.

La mauvaise compagnie doit toujours être évitée ; car elle mène à la luxure et à la colère, à l'illusion, à l'oubli du but, à la destruction de la volonté (manque de persévérance) et à la destruction de tout. (Narada Bhakti Sutra)

Jnana enseigne que le monde doit être abandonné, mais pas pour cela être abandonné. Être dans le monde mais pas du monde est la véritable épreuve du sannyasin.

Si tu peux rester complètement immobile pendant un instant, tu as atteint le but.

La chasteté, la non-violence, pardonner même au plus grand ennemi, la vérité, la foi en le Seigneur, tout cela sont des Vrittis différents. N'aie pas peur si tu n'es pas parfait dans tous ces domaines ; travaille, elles viendront. Celui qui a renoncé à tout attachement, toute peur et toute colère, celui dont l'âme entière est allée vers le Seigneur, celui qui a pris refuge en Lui, dont le cœur est purifié, avec quel désir qu'il vienne au Seigneur, Il lui accordera cela. Par conséquent, adorez-Le par la connaissance, l'amour ou la renonciation.

Le corps est fait par la pensée qui le sous-tend. Le corps politique est ainsi l'expression de la pensée nationale.

Le sol sous l'arbre Bilva est très sacré. Méditer ici provoque rapidement l'éveil de l'instinct religieux. Shri Ramakrishna disait cela.

Le royaume des cieux est en nous. L'idée juive était un royaume des cieux sur cette terre. Ce n'était pas l'idée de Jésus.

Fais une chose à la fois, et pendant que tu la fais, mets toute ton âme dedans, à l'exclusion de tout le reste.